Ἡ ἑορτή τῆς Ζωοδόχου Πηγῆς

.

Μὲ τὸ ὄνομα Ζωοδόχος Πηγὴ τοῦ Μπαλουκλὶ ἢ Παναγία ἡ Μπαλουκλιώτισσα φέρεται ἱερὸ χριστιανικὸ ἁγίασμα ποὺ βρίσκεται στὴ Κωνσταντινούπολη ἔξω ἀπὸ τὴ δυτικὴ πύλη τῆς Σηλυβρίας, ὅπου ὑπῆρχαν τὰ λεγόμενα «παλάτια τῶν πηγῶν» στὰ ὁποῖα οἱ Βυζαντινοὶ αὐτοκράτορες παραθέριζαν τὴν Ἄνοιξη. Πῆρε τὴν ὀνομασία του ἀπὸ τὸ τουρκικὸ ὄνομα Balik (=ψάρι) καὶ περιλαμβάνει τὸ μοναστήρι, τὴν ἐκκλησία καὶ τὸ ἁγίασμα.

Γιὰ τὴν ἀποκάλυψη τοῦ Ἁγιάσματος ὑπάρχουν δύο ἐκδοχές:

α) Ἡ πρώτη, ποὺ ἐξιστορεῖ ὁ Νικηφόρος Κάλλιστος ἀναφέρει ὅτι: Ὁ μετέπειτα αὐτοκράτορας Λέων ὁ Θρὰξ ἢ Λέων ὁ Μέγας (457 – 474 μ.Χ.), ὅταν ἐρχόταν ὡς ἁπλὸς στρατιώτης στὴν Κωνσταντινούπολη, συνάντησε στὴ Χρυσὴ Πύλη ἕναν τυφλὸ ποὺ τοῦ ζήτησε νερό. Ψάχνοντας γιὰ νερό, μιὰ φωνὴ τοῦ ὑπέδειξε τὴν πηγή. Πίνοντας ὁ τυφλὸς καὶ ἐρχόμενο τὸ λασπῶδες νερὸ στὰ μάτια τοῦ θεραπεύτηκε.

12/04/1204.Η ΑΛΩΣΗ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ΑΠΌ ΤΟΥΣ ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΟΥΣ

Η άλωση της Κωνσταντινούπολης

από τους Λατίνους (12 Απριλίου 1204)

του Κων. Α. Οικονόμου δασκάλου –συγγραφέα

ΓΕΝΙΚΑ: Η Δ' Σταυροφορία (1201-4) έχοντας στόχο την απελευθέρωση από τους Μουσουλμάνους των Ιεροσολύμων, παρέκκλινε από το στόχο της και οι Σταυροφόροι κατέλαβαν τελικά την Κωνσταντινούπολη καταλύοντας το Βυζάντιο Αυτοκρατορία, διασπώντας την επικράτειά της σε μικρά φράγκικα κρατίδια υπό την υψηλή παπική εποπτεία. Ως ιστορικό γεγονός, η Δ' Σταυροφορία υπήρξε αποτέλεσμα θρησκευτικών αισθημάτων, ελπίδων των Σταυροφόρων για ηθική ανταμοιβή, επιθυμίας κέρδους και περιπετειών. Όμως, η επικράτηση των υλικών συμφερόντων επιβεβαιώθηκε με την κατάληψη της Κωνσταντινούπολης το 1204.

Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ: Στις αρχές του 13ου αιώνα η Παλαιστίνη ανήκε στους διαδόχους του Άραβα Σαλαντίν, οι οποίοι ήλθαν σε εμφύλια σύγκρουση. Αυτό έδειχνε ευνοϊκό για την τύχη της Σταυροφορίας που ετοιμαζόταν στη Δύση. Στα χέρια των Σταυροφόρων, είχαν μείνει η Άκκρα, η Ανιόχεια της Συρίας και η Τρίπολη της Παλαιστίνης. Από τον ια΄αιώνα, η Βυζαντινή Αυτοκρατορία υπέφερε από εσωτερικά προβλήματα, διευκολύνοντας τα σχέδια της παπικής συμμαχίας. Χρονιά σταθμός ήταν το 1071 όταν στο Ματζικὲρτ ο βυζαντινὸς στρατὸς ηττήθηκε απὸ τους Σελτζούκους, χάνοντας βασικά ερείσματα στη Μ. Ασία, ενώ το ίδιο έτος χάθηκε από τους Νορμανδούς και η τελευταία βυζαντινή πόλη στην Ιταλία, η Βάρις (Bari). Οι προσπάθειες των Κομνηνών δεν είχαν φέρει αποτελέσματα και η βυζαντινή οικονομία υποχώρησε στη δύναμη ιταλικών πόλεων, στις οποίες είχαν παρασχεθεί σημαντικά προνόμια (Βενετία, Πίζα, Γένουα) με αντάλλαγμα στρατιωτικὴ βοήθεια.

Το αποτέλεσμα όμως ήταν να δημιουργηθούν ακμαία προτεκτοράτα των πόλεων αυτών, χωρίς κέρδος για την κοινωνία της Αυτοκρατορίας. Ακόμη η Κων/λη αντιμετώπιζε σοβαρά κοινωνικά προβλήματα ενώ είχε απομονωθεί λόγω φυγόκεντρων τάσεων πολλών επαρχιών. Η διαφθορά κυριαρχούσε ενώ η φορολόγηση ήταν δυσβάστακτη και βάρυνε κυρίως τους επαρχιώτες.

Σήμερα 12/04/2018 εορτάζουν

Όσιος Ακάκιος ο Νέος, ο Καυσοκαλυβίτης ο Άγ. Ακάκιος - αγιογρ. οίκος Ιωασαφαίων Γεννήθηκε μάλλον λίγα χρόνια μετά το έτος 1630 μ.Χ., στο χωριό Γόλιτσα των Αγράφων, της (τότε) επαρχίας Φαναρίου και Νεοχωρίου, στη σημερινή κοινότητα Αγίου Ακακίου του νομού Καρδίτσας. ύντομα αποφάσισε να εγκαταλείψει τα εγκόσμια και σε ηλικία είκοσι τριών ετών έφυγε προς τα μέρη της Ζαγοράς Βόλου. Κατέληξε στο μοναστήρι της Σουρβιάς, που είχε χτίσει ο Όσιος Διονύσιος ο εν Ολύμπω, το οποίο βρίσκεται στην περιοχή της Μακρυνίτσας Βόλου και είναι αφιερωμένο στην Αγία Τριάδα. Ο νέος μοναχός με την συμπεριφορά, την εργατικότητα και την πνευματικότητά του κέρδισε την αγάπη και την συμπάθεια όλων των πατέρων της μονής. Όμως, οι ανάγκες και οι απαιτήσεις του μοναστηριού δεν τον ικανοποιούσε πλέον, διότι πολύ σύντομα είχε κατακτήσει τις μοναχικές αρετές του απλού μοναχού και η ψυχή του αναζητούσε άλλο χώρο για απόλυτη ησυχία και μεγαλύτερη άσκηση. Έτσι, μεταξύ των ετών 1660-1670 μ.Χ., αναχωρεί για το Άγιον Όρος. Αρχικά ο Όσιος κατευθύνθηκε στην περιοχή της Μεγίστης Λαύρας και κατέφυγε σε κάποιο σπήλαιο, κοντά στη «Σκήτη του Καυσοκαλύβη», όπου ασκήτεψε για ένα χρονικό διάστημα. Ο Αναστάσιος, αυτό ήταν το κοσμικό όνομα του Οσίου, έμεινε ορφανός σε πολύ μικρή ηλικία....Κάποτε ο Όσιος Ακάκιος είδε τον Όσιο Μάξιμο τον Καυσοκαλυβίτη, με κάτασπρη και αστραφτερή ιερατική στολή, να περιφέρεται και να θυμιατίζει όλο το ναό και ένα πλήθος μοναχών με την ίδια λευκή στολή να τον ακολουθούν. Και όταν ο Όσιος Ακάκιος ρώτησε, «ποιοι ήσαν αυτοί που τον συνόδευαν», ο Όσιος Μάξιμος απάντησε: «Είναι όλοι εκείνοι οι Όσιοι Πατέρες από την περιοχή των Καυσοκαλυβίων, οι οποίοι χάρις σε αυτόν ευρήκαν τη σωτηρία τους».Με τις σπάνιες αρετές του αναδείχθηκε κατά τον υμνωδό «κορυφαίος των Ασκητών και Θεοφόρων Πατέρων το καύχημα» (Για περισσότερες λεπτομέρειες και τροπάρια του Αγίου πατήστε στον τίτλο άνωθεν της μικρής βιογραφίας)

Όσιος Βασίλειος ο Ομολογητής Επίσκοπος Παρίου Οσία Ανθούσα, θυγατέρα του Κωνσταντίνου του Κοπρώνυμου Άγιος Αρτέμων ο Ιερομάρτυρας Μεταφορά της Τιμίας Ζώνης της Θεοτοόκου στην Κωνσταντινούπολη Άγιοι Δήμης και Πρωτίων Άγιοι Μηνάς, Δαβίδ και Ιωάννης οι Οσιομάρτυρες Άγιος Σέργιος Β’ Πατριάρχης Κωνσταντινούπολης Όσιος Νεόφυτος ο έγκλειστος που ασκήτευσε στην Κύπρο Άγιος Σάββας ο Μάρτυρας εν Μπουζάου Ρουμανίας Άγιος Δαμιανός Επίσκοπος Παβίας Σύναξη Υπεραγίας Θεοτόκου εν Μούρωμ Ρωσίας Σύναξη της Υπεραγίας Θεοτόκου εν Μπελινίτς της Ρωσίας Άγιος Μιχαήλ ο Μαυρουδής Σύναξη της Παναγίας της Καμαριώτισσας στην Σαμοθράκη ΠΗΓΗ

Ο Άγιος Ραφαήλ και το «ενωτικό» συλλείτουργο στην Αγία Σοφία

 

Σχόλιο: Πρόκειται ουσιαστικά για Αποτείχιση (έμμεση μεν, Ομολογιακότατη δε) του Αγίου ο οποίος παράτησε τις τιμές και συγκρούστηκε με το θέλημα του Αυτοκράτορος ο οποίος μάλιστα ήταν και φίλος του! Αυτό θα πρέπει να γίνει παράδειγμα σε σημερινούς Επισκόπους που αν και ομιλούν με Θεολογικώτατα και εκπληκτικώτατα επιχειρήματα ενάντια στην παναίρεση του Οικουμενισμού, εν τούτοις όχι μόνο δεν Αποτειχίζονται, αλλά συλλειτουργούν με προβεβλημένους Οικουμενιστές! Θα πρέπει επίσης να σημειώσουμε αυτό που γράφει το παρακάτω άρθρο ότι με την πολιτική που εφήρμοζαν τότε, ήλπιζαν«...ὅτι θά σωθεῖ ἡ Βασιλεύουσα μέ τή βοήθεια τοῦ πάπα, ἀπό τόν ἐξαιρετικά ἀσφυκτικό τουρκικό κλοιό», όπως ακριβώς (λένε ότι) ελπίζουν και σήμερα για τους εκεί Έλληνες ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος και οι υποστηρικτές του!

 

Τό ἔτος 1452 μ.Χ. τό Ἔθνος ὑπέστη μία μεγάλη δοκιμασία· τήν «ψευδοένωση» τῶν ἐκκλησιῶν. 

Στήν Κωνσταντινούπολη, στίς 12 Δεκεμβρίου 1452, μέ πρωτοβουλία τοῦ Κωνσταντίνου Παλαιολόγου (εἶχε τήν ἀπατηλή ἐντύπωση ὅτι ἔτσι ἐξυπηρετοῦσε τό ἔθνος, ξεχνώντας ὅτι ὁ μόνος φίλος καί ἀνίκητος σύμμαχος εἶναι ὁ ἴδιος ὁ Σωτῆρας Χριστός) γίνεται «ἑνωτική λειτουργία», παρόντος τοῦ καρδιναλίου Ἰσιδώρου (ἀπεσταλμένου τοῦ πάπα).

Ὁ αὐτοκράτορας Κωνσταντῖνος ὀργάνωσε τό ἐπίσημο συλλείτουργο στήν Ἐκκλησία τῆς Ἁγίας Σοφίας παρουσίᾳ τοῦ ἀντιπρόσωπου τοῦ πάπα καρδινάλιου Ἰσίδωρου, στά πλαίσια τῆς «ἑνωτικῆς πολιτικῆς» πού ἐφάρμοζε ἔχοντας τήν ψευδαίσθηση ὅτι θά σωθεῖ ἡ Βασιλεύουσα μέ τή βοήθεια τοῦ πάπα, ἀπό τόν ἐξαιρετικά ἀσφυκτικό τουρκικό κλοιό.

Σήμερα 11/04/2018 εορτάζουν

Άγιος Αντίπας Επίσκοπος Περγάμου Οσίες Τρυφαίνη και Ματρώνα Όσιος Φαρμούθιος ο Αναχωρητής Όσιος Γεώργιος, κτήτορας της Ιεράς Μονής Χρυσοστόμου της Κύπρου Όσιος Βαρσανούφιος επίσκοπος Τβερ και Καζάν Όσιος Καλλίνικος ο εκ Ρουμανίας Άγιος Μαρτινιανός ο εν Ρώμη Άγιος Βάκχος ο Οσιομάρτυρας Όσιοι Ευθύμιος και Χαρίτων Όσιος Ιάκωβος του Βρυλέεφ Όσιος Ιάκωβος του Ζελέζνιυ - Μπορόκ Όσιοι Απόστολος και Θεοχάρης οι αυτάδελφοι Σύναξη πάντων των Σιναϊτών Αγίων Ανακομιδή Ιερών Λειψάνων του Οσίου Ιωσήφ του Γεροντογιάννη Σύναξη της Παναγίας της Υψενής στη Ρόδο Όσιος Νίκανδρος ο Σιναΐτης ο εκ Καστελορίζου Όσιος Λεόντιος ο εν Βλαχέρνα Αρκαδίας

ΤΟ ΠΑΣΧΑ ΤΟΥ ΙΣΑΑΚ

Ἐκείνη τήν ἱστορία, πού θύμιζε ζωντανό συναξάρι νεομάρτυρος, μοῦ τήν ἔλεγε ἡ γιαγιά μου καί ἔχει χαραχθεῖ βαθιά μέσα στή μνήμη μου. Ὁ πατέρας της ἦταν παπάς σ’ ἕνα ἀπό τά χωριά τοῦ ἄνω Βοσπόρου, πού σήμερα ἔχει τήν ὀνομασία «Μπέηκοζ». Ὁ πατήρ Ἀντώνιος, ἔτσι ἔλεγαν τόν παπά, εἶχε πολλά παιδιά, ἀνάμεσά τους καί τό Χριστόδουλο. Ὁ Χριστόδουλος ἦταν 10 ἐτῶν ὅταν ἔγιναν ἐκεῖνα τά τρομερά γεγονότα. Μιά Μεγάλη Παρασκευή οἱ ἑβραῖοι ἔκλεψαν τό παιδί καί τό πῆραν μαζί τους. Τήν ἴδια κιόλας μέρα τό κάρφωσαν, τό παιδί, σ’ ἕνα σταυρό, ὅπως τό Χριστό. Κάποιοι περαστικοί βρῆκαν, τήν ἄλλη μέρα, τό Χριστόδουλο ἀναίσθητο στό δρόμο. Μετά ἀπό λίγες μέρες, μέσα στήν ἀναστάσιμη ἀτμόσφαιρα, πέθανε. Αὐτή ἡ διήγηση ἦταν ἀληθινή πέρα γιά πέρα. Ὅταν πλησίαζε τό Πάσχα, παρόμοιες διηγήσεις καί θύμησες ἀνασκάλευαν τό νοῦ μας καί μπαίναμε σέ ἕνα πολεμικό κλίμα μέ τούς ἑβραίους. Ἀποκορύφωμα τοῦ κλίματος αὐτοῦ ἦταν καί τό κάψιμο τοῦ ἑβραίου πού γινόταν Μεγάλη Παρασκευή τό βράδυ, μετά τήν περιφορά τοῦ ἐπιταφίου.

"Αναστάσεως Ημέρα" σε διάφορες γλώσσες (ΒΙΝΤΕΟ)

Το Δοξαστικό των Αίνων της Αναστάσεως

 

Στα Ελληνικά

Βίντεο Ντοκουμέντο : Οι Τούρκοι ψαρεύουν ανενόχλητοι εντός των ΕΧΥ …Ενώ το Λιμενικό μας σώζει Λαθρομετανάστες!

 

Καλά κρατεί η ένταση στο Αιγαίο όπου καθημερινά Τουρκικά πολεμικά πλοία περνούν ανενόχλητα τα ελληνικά χωρικά ύδατα και τα Τουρκικά Σκάφη να ψαρεύουν χωρίς να τους ενοχλεί κανείς εντός των ΕΧΥ

Πλέον οι προκλήσεις συνεχίζονται και από τους ψαράδες της Τουρκίας όπου καθημερινά πλέουν ανενόχλητοι ανοιχτά του Αιγαίου και των παραλιών της Μικράς Ασίας και μπαίνουν στα ελληνικά χωρικά ύδατα χωρίς κανείς να τους σταματά…Αφού το Λιμενικό είναι απασχολημένο να σώζει Λαθρομετανάστες!

Oι Άγιοι Ραφαήλ, Νικόλαος και Ειρήνη, ο Άγιος Γρηγόριος Ε' Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως, οι Άγιοι 179 Οσιομάρτυρες οι εν τη μονή Νταού Πεντέλης μαρτυρήσαντες και οι υπόλοιποι Μεγάλοι Άγιοι της ημέρας!

 

1. Άγιοι Ραφαήλ, Νικόλαος, Ειρήνη και οι συν αυτοίς
2. Άγιος Γρηγόριος Ε' Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως
3. Άγιοι Αφρικανός, Θεόδωρος, Μάξιμος, Πομπήιος, Τερέντιος και άλλοι τεσσαράκοντα Μάρτυρες
4. Προφήτιδα Ολδά
5. Άγιοι Ιάκωβος ο Πρεσβύτερος και Αζάς ο Διάκονος
6. Άγιος Δήμος (ή Δημήτριος) ο αλιεύς
7. Άγιος Χρύσανθος ο Ξενοφωντινός ο Νεομάρτυρας
8. Άγιος Μιλτιάδης πάπας Ρώμης
9. Οσία Αναστασία ηγουμένη του Ούγκλιχ
10. Άγιοι Μάρτυρες οι εν Καμπτακούια της Γεωργίας μαρτυρήσαντες
11. Σύναξη της Υπεραγίας Θεοτόκου της Ιβηριτίσσης στη Μόσχα
12. Άγιοι Εκατόν εβδομήντα εννιά Οσιομάρτυρες οι εν τη μονή Νταού Πεντέλης μαρτυρήσαντες 
    (δείτε κι εδώ αλλά κι εδώ)
13. Άγιοι Χριστόδουλος και Αναστασία και οι συν αυτοίς Νεομάρτυρες
14. Ανάμνηση θαύματος Αγίου Μηνά στο Ηράκλειο της Κρήτης
15. Σύναξη της Παναγίας Κακαβιώτισσας στην Λήμνο
16. Σύναξη της Παναγίας της Τρικουκιώτισσας
17. Σύναξη της Παναγίας της Ποδίθου (ή Ποδύθου) στην Κύπρο
18. Σύναξη της Παναγίας της Ασίνου στην Κύπρο
19. Σύναξη της Παναγίας Κουτσουριώτισσας στην Ερατεινή Φωκίδος
20. Σύναξη της Παναγίας της Πορταΐτισσας στο Άγιον Όρος
21. Ανάμνηση θαύματος Αρχαγγέλου Μιχαήλ και εύρεση του Τιμίου Ήλου
22. Σύναξη της Παναγίας της Τσαμπίκας στην Ρόδο
23. Σύναξη της Παναγίας Φοβεράς Προστασίας στην Ιερά Μονή Κουτλουμουσίου Αγίου Όρους

Ο ακήρυχτος πόλεμος στους χριστιανούς

Αυτό που κάνει εντύπωση είναι η εκκωφαντική σιωπή των ΜΜΕ

 

Από τον Ναπολέων Λιναρδάτο, Τραπεζικό στη Νέα Υόρκη

Πριν από έναν χρόνο, την Κυριακή των Βαΐων, δύο χριστιανικές εκκλησίες στην Αίγυπτο έγιναν στόχος τρομοκρατικών επιθέσεων. Είκοσι επτά χριστιανοί έχασαν τη ζωή τους στην εκκλησία του Αγίου Γεωργίου και άλλοι 17 δολοφονήθηκαν στην εκκλησία του Αγίου Μάρκου. Οι διώξεις και οι γενοκτονίες εναντίον των χριστιανών το 2017 ήταν οι χειρότερες στην Ιστορία, σύμφωνα με μελέτη του καθολικού οργανισμού «Aid to the Church in Need». 

Ο π.Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος καταρρίπτει τα επιχειρήματα των εχθρών της Ανάστασης

                                                                       

        Ένα πρωινό συζητά ο γέροντας με δυο-τρεις επισκέπτες στο σπίτι του. Ο ένας είναι ιδεολόγος

κομμουνιστής...

        Όλο το οικοδόμημα του Χριστιανισμού στηρίζεται στο γεγονός της Αναστάσεως. Αυτό δεν το λέω εγώ. Το λέει ό Απόστολος Παύλος:                                        

        «Ει Χριστός ουκ έγήγερται, ματαία ή πίστις ημών» (Α' Κορ. ιε' 17). "Αν ό Χριστός δεν ανέστη, τότε όλα καταρρέουν. Ό

Χριστός όμως ανέστη, πράγμα το όποιο σημαίνει ότι είναι Κύριος της ζωής καί του θανάτου, άρα Θεός.

        - Εσείς τα είδατε όλα αυτά; Πώς τα πιστεύετε;

        - Όχι, εγώ δεν τα είδα. Τα είδαν όμως άλλοι, οι Απόστολοι. Αυτοί στη συνέχεια τα γνωστοποίησαν καί μάλιστα προσυπέγραψαν τη μαρτυρία τους με το αίμα τους. Κι όπως όλοι δέχονται, ή μαρτυρία της ζωής είναι ή υψίστη μαρτυρία.

        Με βάση έναν πολύ ωραίο συλλογισμό του Πασκάλ λέμε ότι με τους Αποστόλους συνέβη ένα από τα τρία: Ή απατήθηκαν ή μας εξαπάτησαν ή μας είπαν την αλήθεια.

Κανόνας Αναστάσεως

Ψάλλουν οι πατέρες του κελλιού Αγίου Ιωάννου Θεολόγου στη σκήτη της μονής Κουτλουμουσίου.

Πραγματικά απολαυστικός! 

Ωδή α' Ήχος α' ειρμός

Αναστάσεως ημέρα λαμπρυνθώμεν Λαοί, Πάσχα Κυρίου, Πάσχα, εκ γάρ θανάτου πρός ζωήν, καί εκ γής πρός ουρανόν, Χριστός ο Θεός, ημάς διεβίβασεν, επινίκιον άδοντας.

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!!!

Καλή Μεγάλη Εβδομάδα

 

Σημείωση:

 Θεού θέλοντος η επόμενή μας ανάρτηση θα είναι την Αγία και Λαμπροφόρο ημέρα της Αναστάσεως. 

Ευχόμαστε Καλή Μ. Εβδομάδα και Καλή Ανάσταση σε όλους αλλά και στην Πατρίδα μας!

Σας συστήνουμε επίσης να διαβάσετε και το πολύ σημαντικό και άκρως επίκαιρο άρθρο

«ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΜΑΡΤΥΡΟΣ ΤΟΥΝΟΜ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΜΑΡΤΥΡΗΣΕ ΜΕΤΑ ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΦΩΤΟΣ ΣΤΟΝ ΠΑΝΑΓΙΟ ΤΑΦΟ (1579 μ.Χ.)»

 

* * * * * * * * * * 

Η  Μ ε γ ά λ η  Ε β δ ο μ ά δ α

Γνωριμία με τις ακολουθίες της

 

Αντώνης Χρήστου

Ας κάνουμε μια σύντομη γνωριμία με τις εορτές της Μεγάλης Εβδομάδας.

Τι είναι Μεγάλη Εβδομάδα;

Η Μεγάλη Εβδομάδα είναι η εβδομάδα πριν το Πάσχα (από την Κυριακή των Βαϊων το βράδυ μέχρι το Μ. Σάββατο) και ονομάζεται «Μεγάλη», όχι γιατί έχει περισσότερες μέρες ή ώρες από τις άλλες εβδομάδες, αλλά γιατί τα γεγονότα όπου τελούνται και βιώνονται στους Ιερούς Ναούς είναι κοσμοσωτήρια για τον άνθρωπο!

Πώς βιώνεται ο λειτουργικός χρόνος τη Μεγάλη εβδομάδα;

Η Εκκλησία από την μεγάλη της φιλανθρωπία, για να μπορέσουν όσο είναι δυνατόν περισσότεροι πιστοί να συμμετέχουν στις Ακολουθίες, επέτρεψε από την αρχή της Μ. Εβδομάδας, να ψάλλεται ο Όρθρος της επόμενης ημέρας. (π.χ. την Κυριακή των Βαϊων το βράδυ ψάλλεται ο Όρθρος της Μεγάλης Δευτέρας).

Τι τελείται τις ημέρες της Μεγάλης Εβδομάδας;

Οι τέσσερις πρώτες ημέρες μας προετοιμάζουν πνευματικά για το θείο δράμα και οι Ακολουθίες ονομάζονται «Ακολουθίες του Νυμφίου».

Μεγάλη Δευτέρα (Κυριακή Βαϊων βράδυ):

Την Μεγάλη Δευτέρα κυριαρχούν δύο γεγονότα:

α) Η ζωή του Ιωσήφ του 11ου γιού του Πατριάρχη Ιακώβ, του ονομαζόμενου Παγκάλου, δηλαδή του ωραίου στο σώμα και τη ψυχή. Ο Ιωσήφ προεικονίζει με την περιπέτειά του (που πουλήθηκε σκλάβος στην Αίγυπτο) τον ίδιο τον Χριστό και το πάθος Του (δείτε εδώ και σε βίντεο για παιδιά εδώ).

β) Το περιστατικό της άκαρπης συκιάς που ξέρανε ο Χριστός (Ματθ. 21, 18-22):
Συμβολίζει την Συναγωγή των Εβραίων και γενικά την ζωή του Ισραηλιτικού λαού που ήταν άκαρποι από καλά έργα.

Μεγάλη Τρίτη (Μεγάλη Δευτέρα βράδυ):

Την Μεγάλη Τρίτη θυμόμαστε και ζούμε δύο παραβολές:

α) Των δέκα παρθένων (Ματθ. 25,1-13) που μας διδάσκει να είμαστε έτοιμοι και γεμάτοι από πίστη και φιλανθρωπία.

β) Των Ταλάντων (Ματθ. 25,14-30), που μας διδάσκει να είμαστε εργατικοί και πρέπει να καλλιεργούμε και να αυξήσουμε τα πνευματικά μας χαρίσματα.