Τσιάρτας για την αναδοχή παιδιών από ομόφυλα ζευγάρια...

Τσιάρτας για την αναδοχή παιδιών από ομόφυλα ζευγάρια: Άκου Βαλλιανάτο, δεν θα μας επιβάλλετε τις ανώμαλες επιθυμίες σας

Το σχέδιο νόμου, με τίτλο «Μέτρα για την προώθηση των θεσμών της αναδοχής και υιοθεσίας», το οποίο ανοίγει «παράθυρο» αναδοχής και σε ομόφυλα ζευγάρια, έγινε αφορμή για ένα ακόμη αιχμηρό σχόλιο του Βασίλη Τσιάρτα στο Facebook.

Το ΣτΕ έκρινε ότι οι πρόσφυγες από εδώ και στο εξής θα κυκλοφορούν ελεύθερα

Σχόλιο: Αντί να κλείσουν τα σύνορα οι απάτριδες δημιουργούν τις προϋποθέσεις για κατάλυση της χώρας από χιλιάδες η και εκατομμύρια - λαθρο που τα Μ.Μ.Ε κατ εντολήν των πατρόνων τους θα τους βαφτίζουν πρόσφυγες. Θεέ μου βάλε το χέρι σου γιατί...

Το Συμβούλιο της Επικρατείας αποφάνθηκε ότι οι πρόσφυγες που είναι στα νησιά: Λέσβο, Σάμο, Χίο, Λέρο, Ρόδο και Κω σε περιοριστικό καθεστώς κυκλοφορίας από την 20η Μαρτίου 2016, θα εξακολουθήσουν να παραμένουν στο καθεστώς αυτό, ενώ όσοι πρόσφυγες έρθουν από εδώ και στο εξής, δεν θα είναι σε καθεστώς περιοριστικών μέτρων κυκλοφορίας και θα κυκλοφορούν ελεύθερα.

Σήμερα 19/04/2018 εορτάζουν

Άγιος Αγαθάγγελος ο Εσφιγμενίτης (εδώ) (περισσότερα στοιχεία για τη βιογραφία αυτού του μεγάλου Ομολογητή Οσιομάρτυρος μπορείτε να δείτε κι εδώ)

Άγιος Παφνούτιος ο Ιεροσολυμήτης, Ιερομάρτυρας Άγιος Θεόδωρος ο Μάρτυρας και οι συν αυτώ Φιλίππα, Διόσκορος, Σωκράτης και Διονύσιος Όσιος Γεώργιος ο Ομολογητής Επίσκοπος Πισιδίας Άγιος Τρύφων Πατριάρχης Κωνσταντινούπολης Όσιος Συμεών ηγούμενος Ιεράς μονής Φιλοθέου Αγίου Όρους ο Μονοχίτων και Ανυπόδητος Αγία Ασινέθ του Γκορίτσκυ Άγιος Alphege Άγιοι Ερμογένης, Εξπέδιτος, Αριστόνικος, Ρούφος και Γαλατάς οι Μάρτυρες Άγιος Βίκτωρ ο Ιερομάρτυρας Επίσκοπος Γκλαζώφ Όσιος Σεβαστιανός του Καραγκάντα Ανακομιδή Ιερών Λειψάνων του Αγίου Μωυσή του Θαυματουργού

Γέροντος Αμφιλοχίου της Πάτμου, Προϋποθέσεις ορθής Συμ/χής στη Θ. Λειτουργία.

Κανείς δεν αντιλαμβάνεται για ποιο λόγο ο αντιοικουμενιστής, σοφός και πράος Γέροντας της Πάτμου, μαθητής του Αγίου Νεκταρίου, Αμφιλόχιος Μακρής δεν έχει ακόμη αγιοκαταταχθεί.

Ίσως το γεγονός ότι είναι αντιοικουμενιστής να είναι η πραγματική αιτία της απροθυμίας του Πατριάρχη Βαρθολομαίου να αγιοκατατάξει τον Γέροντα Αμφιλόχιο. 

Το ίδιο φυσικά -και σε μεγαλύτερο βαθμό- συμβαίνει με τον Γέροντα Φιλόθεο Ζερβάκο.

Κανένα πρόβλημα δεν έχουμε φυσικά. 
Οι Άγιοι απολαμβάνουν τη χάρη του Θεού και δεν ενδιαφέρονται για αγιοκατατάξεις.

Ζουν μέσα στο απέραντο φως του Ήλιου Χριστού και τα δικά μας κεράκια δεν μπορούν να προσθέσουν τίποτα στη δόξα τους.

Ο Άγιος αυτός Γέροντας, στην πιο πάνω επιγραφή, μιλά για τις προυποθέσεις ορθής συμμετοχής στη Θεία Λειτουργία. Χρειάζεται συγκέντρωση και ειρήνη χωρίς κανενα περισπασμό, μας συμβουλεύει.

Ο Χριστός με τις ευχές του να μας δώσει αυτές τις αρετές για να ευαρεστούμε τον Κύριο στη Θεία Λειτουργία.

 

ΠΗΓΗ: Παναγιώτης Τελεβάντος

Σήμερα 18/04/2018 εορτάζουν

Όσιος Ιωάννης ο Ησυχαστής, μαθητής του Αγίου Γρηγορίου του Δεκαπολίτου Άγιος Σάββας ο Στρατηλάτης ο Γότθος Οσία Αθανασία εξ Αιγίνης η Θαυματουργός Άγιος Ιωάννης ο Ράπτης ο Νεομάρτυρας εξ Ιωαννίνων Άγιος Κοσμάς ο Ομολογητής Επίσκοπος Χαλκηδόνας Άγιος Τούνομ ο εμίρης, ο Μάρτυς Άγιος Ιωάννης ο Κουλικάς Άγιος Ακάκιος ο Β' Επίσκοπος Μελιτηνής Όσιος Ευθύμιος ο Θαυματουργός Όσιος Ναυκράτιος ο Στουδίτης Άγιος Κύριλλος ο ΣΤ' ο Ιερομάρτυρας Όσιος Ευθύμιος ο Φωτιστής της Καρελίας Όσιος Ματθαίος Όσιοι Αντώνιος και Φήλικας Όσιος Βασίλειος ο Θαυματουργός εκ Γεωργίας Σύναξη της Υπεραγίας Θεοτόκου του Μαξίμου

Δημήτριος Π. Λυκούδης, Οι προφητείες

Ακούστε την καταπληκτική ομιλία του Θεολόγου-Φιλολόγου κ. Δημητρίου Λυκούδη με θέμα «οι προφητείες» στον τηλεοπτικό σταθμό «ΘΑΡΡΙ» της Ιεράς Μητροπόλεως Ρόδου.

 

ΜΗΝ το χάσετε: Συνέδριο στη Θεσσαλονίκη για τον Πατριάρχη Αθηναγόρα!

Άγιος Μακάριος Νοταράς αρχιεπίσκοπος Κορίνθου και γενάρχης του Φιλοκαλισμού.

 

 Ἀπολυτίκιον
Ἦχος α’. Τῆς ἐρήμου πολίτης.
Τὸν Κορίνθου ποιμένα τὸν τῷ ὄντι Μακάριον, τὸν Θεοῦ πρόνοια τῆς Χίου, ἀναφανέντα κοσμήτορα, ἐν πράξεσιν ὁμοὺ καὶ διδαχαίς, τιμῶμεν σὲ ἐν ὕμνοις καὶ ὠδαίς- θεραπεύεις γὰρ νοσοῦντας, καὶ ἀπελαύνεις ἀκάθαρτα πνεύματα. Δόξα τῷ σὲ δοξάσαντι Χριστῷ, δόξα τῷ σὲ στεφανώσαντι, δόξα τῷ τὰ ὀστά σου πηγὴν θαυμάτων ἀναδείξαντι.

 

  

Του Αριστείδη Γ. Θεοδωρόπουλου

 

Ό άγιος Μακάριος (κατά κόσμον Μι­χαήλ Νοταράς) γεννήθηκε το 1731 στα ιστορικά Τρίκαλα Κορινθίας. Ήταν γιος του Γεωργαντά καί της "Αναστασίας και καταγόταν από την επιφανή καί αριστο­κρατική οικογένεια των Νοταράδων, πού διέθετε ισχυρή πολιτική, οικονομική καί κοινωνική ισχύ. Από την ονομαστή αυτή οικογένεια προήλθαν επιφανείς εκκλησια­στικές μορφές, όπως ό θαυματουργός πο­λιούχος της Κεφαλονιάς άγιος Γεράσιμος ό Νοταράς (+1579), ό εθνομάρτυρας Λουκάς Νοταράς (+1453) καί οι Πατριάρ­χες "Ιεροσολύμων Δοσίθεος (+1707) καί Χρύσανθος (+1731). Από τα παιδικά του χρόνια διακρίθηκε για την ευσέβεια, τη σε­μνότητα καί ταπεινοφροσύνη του, την αγάπη του προς τον συνάνθρωπο καί την κλίση του στη μοναχική ζωή, έχοντας ως φωτεινό πρότυπο τον συγγενή καί συντο­πίτη του άγιο Γεράσιμο Νοταρά.

 

Ι.Μ. Μεγάλου Σπηλαίου (από εδώ)

Μεταβαί­νει στην Ιερά Μονή του Μεγάλου Σπηλαίου στα Καλάβρυτα για να λάβει το αγγελι­κό σχήμα, αλλά ή έλλειψη της συγκατάθε­σης του πατέρα του τον αναγκάζει να επι­στρέψει στα Τρίκαλα. Διορίζεται από τον πατέρα του επιστάτης των γύρω χωριών, για να συγκεντρώνει τα οφειλόμενα χρή­ματα. Ό νεαρός Μιχαήλ όχι μόνο δεν ανταποκρίνεται στην επιθυμία του πατέρα του, αλλά μοιράζει τα χρήματα στους φτωχούς καί τους αδυνάτους. Έτσι ό πα­τέρας του του αφαιρεί την οικονομική διαχείριση καί ό Μιχαήλ παραμένει στην πα­τρική οίκία μελετώντας τη Γραφή καί διά­φορα ψυχωφελή βιβλία. 

 

Είναι δυνατόν να συμβαίνουν αυτά τα ρεζιλίκια στην Εκκλησία του Χριστού;

Ερώτηση για δυνατούς λύτες:

Γιατί δεν τιμωρούνται οι Ιερείς που κάνουν αυτά τα καραγκιοζιλίκια εν ώρα Λατρείας αλλά τιμωρούνται άμεσα και με φασιστικές διαδικασίες οι Παραδοσιακοί όπως ο Καθηγητής Πανεπιστημίου π. Θεόδωρος Ζήσης;

Ἡ Ἁγία Κάρα τοῦ Ἀποστόλου Θωμᾶ/ Mακ. πρ. Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτου, Κήρυγμα στην Κυριακή του Θωμά

Ἡ Ἁγία Κάρα τοῦ Ἀποστόλου, κατά τήν σημερινή Θεία Λειτουργία τῆς Ἑορτῆς Του, "ὑπό τήν ἄγρυπνον περιφρούρησιν" τοῦ Ἁγίου Ἐκκλησιάρχου τῆς Μονῆς π. Θωμᾶ Ἱερομονάχου.  Φωτό: Θεοπίστη Μοναχή

       Ἡ Ἐρίτιμος Κάρα τοῦ Ἀποστόλου Θωμᾶ φυλάσσεται στήν Ἱερά Μονή τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου τῆς Πάτμου, «ὡς πανίερον χρῆμα καί κειμήλιον ἔνθεον», «βρύουσα ἰάσεις παντοδαπάς, τοῖς πιστῶς ταύτῃ προστρέχουσι».

       Ἡ Ἁγία Κάρα εἶναι τοποθετημένη μέσα σέ μιά, κυκλοτερή, «ἐν εἴδει ποτηρίου», ἀργυρόχρυση θήκη ὕψους 52 ἑκ. Πάνω ἀπό τήν Ἁγία Κάρα ὑπάρχουν, διασταυρούμενα δύο ἀργυρά ἐλάσματα, πάνω στά ὁποῖα εἶναι χαραγμένα τά ἑξεῖς: «Ἡ ἁγία Κάρα τοῦ Ἀποστόλου Θωμᾶ». «Ἐάν μή ἴδω ἐν ταῖς χερσίν αὐτοῦ τόν τύπον τῶν ἥλων καί βάλω τόν δάκτυλον».

Μια στιγμή του Πάσχα (η ιστορία του Λυκοθωμά)

Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ ΤΩΝ ΚΟΛΛΥΒΑΔΩΝ ΚΑΙ Η ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΤΟΥ

Άγιοι Κολλυβάδες Πατέρες

Ἀπολυτίκιον
Ἦχος α΄. Τῆς ἐρήμου πολίτης.
Κολλυβάδων Πατέρων τὴν χορείαν τιμήσωμεν, Πνεύματος Ἁγίου τοὺς μύστας, οἰκονόμους τῆς χάριτος, Χριστοῦ τὸ Εὐαγγέλιον ἡμῖν, ἐδίδαξαν ἐν χρόνοις χαλεποῖς· καὶ ἀστέρες ὡς ὑπέρφωτοι τῶν ψυχῶν, τῆς πλάνης σκότος λύουσιν· χαίροις, τῶν θεοφόρων ἡ πλειάς, χαίρετε γένους στήριγμα, χαίρετε ἀληθείας οἱ πυρσοί, καὶ πίστεως ἐκφάντορες.

Κοντάκιον
Ἦχος δ΄. Ἐπεφάνης σήμερον.
Κατὰ χρέος ἅπαντες, τῶν Κολλυβάδων, τὴν χορείαν μέλψωμεν, τοὺς ἐν ὑστέροις τοῖς καιροῖς, τρανῶς ἡμῖν ἐκδιδάξαντας· τῆς ἀληθείας, τὸ μέγα μυστήριον.

Μεγαλυνάριον
Χαίρετε Πατέρες θεοειδεῖς, Κολλυβάδες θεῖεοι, Ἐκκλησία σάλπιγξ χρυσῆ· χαίρετε οἱ πράξει, καὶ λόγῳ δαδουχοῦντες, πιστοὺς εἰς τὸ γινώσκειν, δόγματα ἅγια.

Το Σάββατο της Διακαινησίμου εβδομάδος η Εκκλησία μας τιμά άπαντες τούς Αγίους Κολλυβάδες Πατέρες. Πρόκειται για οσιακές μορφές κυρίως του 18ου και του 19ου αιώνος, αν και δεν είναι άτοπο να συγκαταριθμήσουμε μαζί τους και άλλους Πατέρες του 20ου, οι οποίοι αγωνίστηκαν να επαναφέρουν στο προσκήνιο την γνήσια ορθόδοξη πνευματική ζωή. Η αρχή έγινε με οξείες διαφωνίες με άλλους αγιορείτες που υποστήριζαν την κατά την Κυριακή τέλεση των μνημοσύνων αλλά και την σπάνια συμμετοχή στην θεία Κοινωνία. Οι «Κολλυβάδες»- όνομα που τους επιδόθηκε σκωπτικά- αγωνίστηκαν να συνδέσουν τους ορθοδόξους της εποχής τους με την λοιπή ιερή ασκητική Παράδοση της Εκκλησίας μας, όχι μόνον διότι το ορθό ήταν να τελούνται τα μνημόσυνα το Σάββατο και οι Χριστιανοί να κοινωνούν συχνά, αλλά επειδή γενικότερα η ησυχαστική ζωή της Εκκλησίας είχε παραγκωνισθεί. Αυτός είναι και ο λόγος που οι Κολλυβάδες προτείνουν διαρκώς θέσεις του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά. Βέβαια, όπως τότε ο μεγάλος αυτός Πατήρ παρεξηγήθηκε έτσι και αυτοί παρεξηγήθηκαν, πολεμήθηκαν και διώχθηκαν προς χάρη της Αλήθειας. Το Φιλοκαλλικό Πνευματικό κίνημα αυτών των Οσίων οφείλουμε να το βιώνουμε διαρκώς εντός της Εκκλησίας, εάν θέλουμε να είμαστε συνδεδεμένοι με ολόκληρη την αγιοπνευματική Παράδοση Αυτής. Το φοβερότερο είναι πως ακόμη και σήμερα, ενώ πλέον έχουν ανακηρυχθεί Άγιοι της Εκκλησίας και εμείς είμαστε σε θέση να παρατηρήσουμε πως όσα δίδαξαν είναι απολύτως σύμφωνα προς την Ιερά Παράδοση της Εκκλησίας μας, κατηγορούνται και συκοφαντούνται από κάποιους που θεώρησαν εαυτούς ανωτέρους των Αγίων. 

Άγιοι Αρίσταρχος, Πούδης και Τρόφιμος Απόστολοι από τους εβδομήντα

14 Απριλίου

Ήταν και οι τρεις από τους έβδομηκοντά Αποστόλους και αφοσιωμένοι συνεργάτες του Αποστόλου Παύλου.

Για τον Απόστολο Αρίσταρχο αναφέρεται στις Πράξεις των Αποστόλων ότι ήταν Μακεδόνας καταγόμενος από τη Θεσσαλονίκη και κατά πάσα πιθανότητα Ιουδαίος. Επίσης, για τον Αρίσταρχο, ο Απόστολος Παύλος αναφέρει στην προς Κολασσαεΐς (δ' 10) επιστολή του σαν συναιχμάλωτό του στη Ρώμη, καθώς και στην προς Φιλήμονα (στ' 24) σαν συνεργάτη του.

Για τον Πούδη κάνει λόγο στη Β' προς Τιμόθεον (δ' 22) επιστολή του, από την οποία καταλαβαίνουμε ότι ο Απόστολος Πούδης ήταν από αυτούς που συνεργάστηκαν υπέρ του Ευαγγελίου στη Ρώμη.

Τον Τρόφιμο έφερε στην χριστιανική πίστη ο Απόστολος Παύλος, όταν πήγε στην Έφεσο. Από τότε, τον ακολούθησε στα Ιεροσόλυμα, αλλά και στη Ρώμη, για να συνεργασθεί και να κακοπάθει μαζί με το διδάσκαλο του. Στόν Τρόφιμο αναφέρεται ο Απόστολος Παύλος στη Β' προς Τιμόθεον (δ' 20) επιστολή του.

Στο φοβερό διωγμό του Νέρωνα (54 - 68 μ.Χ.) και οι τρεις αυτοί συνεργάτες του Παύλου αξιώθηκαν να μαρτυρήσουν με θάνατο δι' αποκεφαλισμού.

Σημείωση: Η μνήμη του Αγίου Αρίσταρχου επαναλαμβάνεται στις 27 Σεπτεμβρίου.

Άλλοι Άγιοι που τιμώνται στις 14 Απριλίου

Την ίδια ημέρα τιμώνται πολλοί άλλοι Άγιοι στοιχεία της βιογραφίας των οποίων μπορείτε να βρείτε εδώ.

 

 ΠΗΓΗ

ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΑΥΣ