- Τὸ ρωτᾶς τὸ μωρὸ καὶ τὸ βαφτίζεις; - Ἐσεῖς ρωτήσατε ἐκεῖνα ποῦ σκοτώσατε μὲ ἔκτρωση;

 

Ἱεροκῆρυξ Δημήτριος Παναγόπουλος †

Λένε πολλοὶ (κακοπροαίρετοι):
- Τὸ ρωτᾶς τὸ μωρὸ καὶ τὸ βαφτίζεις;''. Καὶ τοὺς ἀπαντάω:
- Ἐσεῖς ρωτήσατε ἐκεῖνα ποῦ σκοτώσατε μὲ ἔκτρωση; Ἐγὼ γιὰ νὰ τὸ σώσω πρέπει νὰ τὸ ρωτήσω, ἐσὺ ὅμως ποὺ τὸ σκοτώνεις, δὲν τὸ ρωτᾶς...
Ὁ νηπιοβαπτισμὸς εἶναι ἕνας θησαυρὸς στὰ χέρια τοῦ παιδιοῦ. Μεγάλη ὑπόθεση! Ὅταν μεγαλώσει τὸ παιδί, εἶναι στὸ χέρι του, ἂν ἀξιοποιήσει αὐτὸν τὸν θησαυρὸ ἢ ἂν τὸν πετάξει...

 

πηγή 

πηγή

Υπέρ ή κατά;

          

Και νέο παραπλανητικό άρθρο τών "Ελληνικών HOAXES" για τα έμβρυα

Όταν η ιδεοληψία και ο εγωισμός παίρνουν την πρώτη θέση στη σκέψη ενός ανθρώπου, "πάει περίπατο" ο ορθολογισμός του! Και δυστυχώς αυτό αποδεικνύεται περεταίρω, με το νέο άρθρο που ανάρτησαν εχθές (22-1-2020) τα "Ελληνικά HOAXES", αλλά ΟΧΙ για να ζητήσουν συγνώμη (όπως όφειλαν), μετά από το δημόσιο ξεσκέπασμα τών παραπλανητικών τους άρθρων, αλλά για να... υπεραμυνθούν τών όσων παραπλανητικών είχαν γράψει! Σε δύο προηγούμενες δημοσιεύσεις μας για το θέμα αυτό, (εδώ και εδώ), είχαμε εκθέσει το παραπλανητικό και ανορθολογικό τους άρθρο. Σε αυτό το τρίτο, θα δείξουμε τις νέες τους ανορθολογικές αντιφάσεις, που υποσκάπτουν την αξιοπιστία τής σελίδας τους, με παράπλευρη απώλεια ακόμα και εκείνα τα άρθρα τους που είναι σωστά, και που πλέον έχουν γίνει και εκείνα αντικείμενο αμφισβήτησης, εξ αιτίας του ανορθολογισμού και τής ισχυρογνωμοσύνης που επιδεικνύουν στο θέμα τών εκτρώσεων.

Απάντηση του Κινήματος «Αφήστε με να ζήσω!» στα «ELLΙNIKA ΗOAXES»

  Διαβάστε και: - Προσπάθεια φίμωσης τής ελεύθερης έκφρασης για τις εκτρώσεις

με τη βοήθεια ιδεοληπτικών HOAXES από τους... πολεμίους τών HOAXES

* * *

 
Πληροφορηθήκαμε ότι η ιστοσελίδα «ELLINIKA HOAXES» στην ιστοσελίδα τους, αλλά και στη σελίδα τους στο Facebook, δημοσίευσαν στις 13. 1. 2020, ένα κείμενο‒«έρευνα» των Στάμου Αρχοντή και Στυλιανού Πουρνή, με τον συκοφαντικό τίτλο: «Ψευδείς οι ισχυρισμοί της καμπάνιας κατά των εκτρώσεων»!

(https://www.ellinikahoaxes.gr/2020/01/13/abortion-claims-debunked/).

Στο έν λόγω κείμενό τους κατηγορούν το Kίνημά μας «Αφήστε με να ζήσω!», ότι τα επιστημονικά δεδομένα που παραθέτουμε στην αφίσα μας, η οποία αναρτήθηκε στο ΜΕΤΡΟ στις 13. 1. 2020 και με παρέμβαση του Υπουργού Μεταφορών κ. Κώστα Καραμανλή προς τη διοίκηση του ΜΕΤΡΟ, κατέβηκε την ίδια ημέρα (βλ. σχετικό Δελτίο Τύπου του Κινήματος: https://www.afistemenaziso.gr/texts/epikairotita/deltio-typou-tou-kinimatos-afiste-me-na-ziso-gia-tin-afisa-sto-metro), «αποτελούν συλλογή παραποιημένων επιστημονικών δεδομένων». Μάλιστα αναφέρουν συγκεκριμένα τις λέξεις «Ψευδοεπιστήμη» και «Παραπληροφόρηση» (χρησιμοποιώντας τα αντίστοιχα εικονίδιά τους).

Δελτίο Τύπου του κινήματος «Αφήστε με να ζήσω!» για την αφίσα στο ΜΕΤΡΟ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

14 Ιανουαρίου 2020

Το Κίνημα «Αφήστε με να ζήσω!» δημιουργήθηκε πριν 2 χρόνια περίπου από 19 Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία και με την υποστήριξη της Ανωτάτης Συνομοσπονδίας Πολυτέκνων Ἑλλάδος, με σκοπό να ενημερώνει με κάθε νόμιμο και δημοκρατικό τρόπο τους συμπολίτες μας για το θαύμα της Ζωής του αγέννητου παιδιού, σύμφωνα με τα επιστημονικά δεδομένα και την Ορθόδοξη παράδοσή μας, αλλά και να βοηθά όσες γυναίκες πιέζονται για έκτρωση και επιθυμούν να κρατήσουν το παιδί τους.

Είστε σίγουρος ότι πήρατε τη σωστή απόφαση Κύριε Υπουργέ;

Το κείμενο της δικής μας διαμαρτυρίας προς τον Υπουργό μεταφορών

Προς

Αξιότιμο Υπουργό Μεταφορών

κ. Καραμανλή Κων/νο

Κύριε Υπουργέ,

Καλή κι ευλογημένη χρονιά.

Με μεγάλη έκπληξη και οδύνη μάθαμε για την απίστευτη απόφασή σας να διατάξετε το κατέβασμα των αφισών του «Αφήστε με να ζήσω» που ενημέρωναν και ευαισθητοποιούσαν για το θέμα των εκτρώσεων. Η οδύνη μας έγινε μεγαλύτερη και δεν σας κρύβουμε ότι μετατράπηκε σε οργή, όταν μάθαμε το σκεπτικό σας το οποίο έλεγε μεταξύ άλλων «Οι καμπάνιες που γίνονται στους δημόσιους χώρους δεν πρέπει να διχάζουν την κοινή γνώμη ούτε ασφαλώς να προσβάλουν γυναίκες που έχουν αναγκαστεί να κάνουν μια τέτοια δύσκολη επιλογή στη ζωή τους».

Διαμαρτυρία προς τον υπουργό μεταφορών, για την φασιστική εντολή να κατέβουν από τους σταθμούς του μετρό οι αφίσες για την ενημέρωση-ευαισθητοποίση εναντίον των εκτρώσεων.

Διαμαρτυρία προς τον υπουργό μεταφορών, για την φασιστική εντολή να κατέβουν από τους σταθμούς του μετρό οι αφίσες για την ενημέρωση-ευαισθητοποίση εναντίον των εκτρώσεων. Μας δίνεται η δυνατότητα να εκφράσουμε την αντίθεσή μας για αυτή την φασιστική πράξη, μέσω τηλεφωνικής επικοινωνίας και αποστολής είτε μηνυμάτων με φαξ, είτε στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.  https://www.facebook.com/kostaskaramanlis.gr info@kostaskaramanlis.gr  Σέρρες: τηλ: 23210 55155,  FAX: 23210 55255.  Αθήνα: τηλ.: 210 3237012,  FAX: 210 3220242.

ΠΗΓΗ

Οι αφίσες κατεβαίνουν και αυτό λέγεται...δημοκρατία!

Και κάπως έτσι η "δημοκρατία" νίκησε!

Οι αφίσες κατά των εκτρώσεων στο Αττικό Μετρό κατεβαίνουν, με υπουργική απόφαση. 

Σύμφωνα λοιπόν με την απόφαση του Υπουργείου Μεταφορών και Υποδομών «Ο έλεγχος και η έγκριση του περιεχομένου των διαφημίσεων που αναρτώνται στους χώρους του Μετρό, είναι αποκλειστική αρμοδιότητα της διοίκησης της ΣΤΑΣΥ. 

Την αρμοδιότητα αυτή οφείλει να την ασκεί με υπευθυνότητα και κοινωνική συνείδηση.

   Η καμπάνια που ξεκίνησε σήμερα εναντίον των αμβλώσεων για την οποία το αρμόδιο Υπουργείο και η Κυβέρνηση δεν είχαν την παραμικρή ενημέρωση, ανεξάρτητα από την προσωπική άποψη που δικαιούται ο καθένας να έχει, στρέφεται εναντίον ενός απολύτως κατοχυρωμένου και αναμφισβήτητου δικαιώματος των γυναικών. 

Οι καμπάνιες που γίνονται στους δημόσιους χώρους δεν πρέπει να διχάζουν την κοινή γνώμη ούτε ασφαλώς να προσβάλουν γυναίκες που έχουν αναγκαστεί να κάνουν μια τέτοια δύσκολη επιλογή στη ζωή τους.

  Για το λόγο αυτό, το Υπουργείο Υποδομών και Μεταφορών κάλεσε τη διοίκηση της ΣΤΑΣΥ να εξηγήσει το σκεπτικό με το οποίο επέτρεψε μια τέτοια καμπάνια και ζήτησε να εξαντληθεί κάθε περιθώριο για να κατέβουν το συντομότερο οι αφίσες από τους χώρους του Μετρό».

Δηλαδή η "υπευθυνότητα και κοινωνική ευαισθησία" επιτάσσουν να ονομάσουμε δικαίωμα τον φόνο όταν πρόκειται για ανθρώπινο έμβρυο ενώ όταν πρόκειται για θανάτωση ζώου επιβάλλεται (και καλώς) χρηματικό πρόστιμο.

Το ζήτημα των αμβλώσεων διχάζει ενώ π.χ. η ομοφυλοφιλική υπερηφάνεια ενώνει;

Όσο για τις "γυναίκες που έχουν αναγκασθεί σε μια τέτοια επιλογή" γιατί να προσβάλλονται επειδή άλλες επιλέγουν την ζωή των σπλάχνων τους; Το γεγονός ότι πολλές προτιμούν την έκτρωση, δεν την αναγορεύει σε αρετή. Όπως επίσης δεν παύει να είναι εφάμαρτη κατάσταση (για όσους βέβαια πιστεύουν σε Θεό) το ότι νομιμοποιήθηκε. Βλέπετε οι νόμοι των ανθρώπων και του Ευαγγελίου δεν συμπίπτουν πάντα. Από κει και πέρα είναι ζήτημα επιλογής....

Η μητρότητα οπωσδήποτε δεν είναι υποχρεωτική όπως και η άμβλωση δεν είναι υποχρεωτική. 

Η διαφορά έγκειται στο ότι διαλέγοντας την δεύτερη, έχεις διαλέξει μεν κάτι νόμιμο αλλά όχι κάτι ευάρεστο και άριστο. Γιαυτό και μέχρι προ ετών (όπου είχαν διασωθεί κάποια ίχνη αιδούς) η γυναίκα που "έριχνε" το παιδί δεν ήταν υπερήφανη για την πράξη της ενώ εκείνη που εγκυμονούσε έδειχνε, με χαρά και τρυφεράδα, την κοιλιά της που μεγάλωνε με το μωρό της.

Όλοι ξέρουμε πολύ καλά για τι ακριβώς μιλάμε!

Εκείνο που μένει είναι να λιγοστέψουμε την υποκρισία, να έχουμε τα κότσια να πούμε αλήθειες, να μην ονομάζουμε τον φόνο ελευθερία και να μην ξεπουλάμε το δικαίωμά μας στην δική μας αλήθεια, ιδιαίτερα όταν έχουμε την τιμή να είναι η δική Του Αλήθεια...... 

Έλενα

 

To είδαμε ΕΔΩ

 

Η απώλεια του μέτρου

Οι εχθροί της ανθρώπινης ζωής παρουσιάζονται ως υπέρμαχοί της, οι ορκισμένοι μισάνθρωποι μιλούν για την αγάπη, επικίνδυνοι παράφρονες επικαλούνται τη λογική - κι όλα αυτά με την παραπλανητική επικάλυψη της ελευθερίας της επιλογής.

Η αφορμή για τα παραπάνω δόθηκε την Κυριακή από αθλητική εφημερίδα. Είχε επιλέξει ως πρωτοσέλιδο θέμα τη γενοκτονία που διαπράττεται στην Ελλάδα με θύματα τα αγέννητα παιδιά, τα οποία μακελεύονται στις περίπου 350.000 εκτρώσεις που πραγματοποιούνται ετησίως - σχεδόν 1.000 κάθε ημέρα!

Στη δηλητηριασμένη από την υποκρισία, την παράνοια, την αυταρχικότητα και τον ανθελληνισμό δημόσια σφαίρα, το πρωτοσέλιδο, που είχε τίτλο «Αφήστε με να ζήσω», προκάλεσε τις σφοδρότατες αντιδράσεις των «υπερασπιστών» των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Αυτοί που δηλώνουν ότι υπερασπίζονται τα ανθρώπινα δικαιώματα και εξεμάνησαν με την άποψη της εφημερίδας, την οποία συμμερίζεται και η θρησκεία μας, δεν δείχνουν να έχουν διάθεση να υπερασπιστούν το δικαίωμα των αγέννητων παιδιών να δουν το φως του ήλιου. Αντιμετωπίζουν αυτά τα ανυπεράσπιστα πλάσματα σαν καταναλωτικά είδη, τα οποία έχει δικαίωμα η μητέρα να δολοφονήσει πριν γεννηθούν και να τα πετάξει στα σκουπίδια - αν η γέννησή τους δεν τη... βολεύει.

Το ύφος, το στιλ και η χυδαιότητα πολλών οπαδών των εκτρώσεων, σε διάφορα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, ξεπερνούσαν κατά πολύ τα όρια της ανοχής των συνομιλητών τους, οι οποίοι -ορθά- θεωρούν ότι οι αμβλώσεις δεν είναι τίποτε άλλο παρά δολοφονίες. Ολοι αυτοί που επικαλούνται το δικαίωμα της γυναίκας να επιλέγει αν θα γεννήσει το παιδί που φέρει στα σπλάχνα της οφείλουν να δουν τα αποτρόπαια πλάνα από αληθινές αμβλώσεις που έχουν μαγνητοσκοπηθεί κι έπειτα να ξαναμιλήσουν για το ίδιο θέμα.

Καθώς φαίνεται, στην πατρίδα μας επιτρέπεται να μιλάμε μόνο για όσα θέματα επιτρέπουν η «αστυνομία» σκέψης και η υπηρεσία δίωξης φρονημάτων της ορθοπολιτικής δικτατορίας. Η αντιστροφή των αξιών που ταλαιπωρεί την Ελλάδα είναι ένα από τα συμπτώματα της συλλογικής νόσου, η οποία απειλεί την ίδια την ύπαρξή μας.

 

dimokratianews,31.12.2019
Εμείς από ΕΔΩ

Εκδήλωση του «Αφήστε με να ζήσω»

Το Σώμα μου, η Επιλογή μου (My Body, My Choice)

Είναι όμως λογική αυτή η άποψη;

«Το Σώμα μου, η Επιλογή μου». Είναι ένα από τα πιο συνηθισμένα επιχειρήματα που χρησιμοποιούνται για την υπεράσπιση των αμβλώσεων. Αλλά τι γίνεται με τα δικαιώματα που έχει το σώμα του αγέννητου μωρού; Σε αυτό το βίντεο, η Kristin Watson, σύζυγος του πρωταθλητή του Superbowl Benjamin Watson, απαντά όπως η ίδια γνωρίζει άριστα ως  πολύτεκνη μητέρα στο «My Body, My Choice», και ενισχύει την επιχειρηματολογία υπέρ της ζωής για τα πιο ευάλωτα μέλη της κοινωνίας μας, τα αγέννητα παιδιά.

Ούτε τα πιο άγρια θηρία δεν σκοτώνουν τα παιδιά τους

Δημήτριος Παναγόπουλος, Ιεροκήρυκας

Βρέθηκα μια μέρα για μια δουλειά, σε μια γυναικολογική κλινική. Εκεί ήταν μία γυναίκα που χαροπάλευε, αφού είχε κάνει έκτρωση και είχε, μη αναμενόμενες αιμορραγίες.

Καθώς λοιπόν εγώ περνούσα από το διάδρομο, για άλλη εργασία που είχα, με αντιλήφθηκε και με φώναξε.

Εγώ την άκουσα και γύρισα να την δω. Και βλέπω μια κατάσταση ένα χάλι... Με λέει:

– Προσευχήσου για μένα, εσύ που έχεις στον Θεό παρρησία.

– Τί να Του πω; Να φέρει άγγελο να βοηθήσει; Που; Εδώ στο μακελειό; Τί να σε κάνει εσένα ο Θεός και πώς να σε βοηθήσει, όταν εσύ θεληματικά κάνεις αυτά τα πράγματα; Είναι δεμένα τα χέρια του Θεού. Δεν μπορούμε να Τον κοροϊδεύουμε.

– Μα είναι καλός ο Θεός! με είπε, παραπονούμενη.

– Καλός είναι, αλλά είναι και δίκαιος.

Ούτε τα πιο άγρια θηρία δεν σκοτώνουν τα παιδιά τους. Και όμως οι γυναίκες που φοβούνται τις κατσαρίδες και τα ποντίκια, δεν φοβούνται να σκοτώσουν τα παιδιά τους, κάνοντας έκτρωση!

Στην Ιταλία υπάρχει εταιρία, που αγοράζει τα έμβρυα που αποβάλλονται από τις εκτρώσεις και τα χρησιμοποιούν για καλλυντικά γυναικών.

Είμαστε πιο άγριοι από τα θηρία!

Πηγή δημοσίευσης

elromio

Το σπιτάκι της Μέλιας

Εκοιμηθη ο Γερων Αιμιλιανος Σιμωνοπετριτης

Εκοιμήθη σήμερα το πρωί εν κυρίω ο Γέρων Αιμιλιανός Σιμωνοπετρίτης. Ο Γέρων Αιμιλιανός (κατά κόσμον Αλέξανδρος Βαφείδης) υπήρξε ηγούμενος της Ιεράς Μονής Σίμωνος Πέτρας και πνευματικός πατήρ του Ιερού Κοινοβίου Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στην Ορμύλια Χαλκιδικής. Ας έχουμε την ευχή του.

Γεννήθηκε στη Νίκαια του Πειραιά στις 13 Νοεμβρίου 1934. Πριν γίνει μοναχός ονομαζόταν Αλέξανδρος Βαφείδης. Οι παππούδες του, Αλέξανδρος και Ευδοξία, από τα Σήμαντρα της Καππαδοκίας, ήταν δημοδιδάσκαλοι. Με την ανταλλαγή των πληθυσμών η οικογένεια εγκαταστάθηκε στο χωριό (Νέα) Σήμαντρα της Χαλκιδικής. Αγαπούσαν όλοι το μοναχισμό. Η γιαγιά και η μητέρα του κοιμήθηκαν ως μοναχές με τα ονόματα Ευταξία και Αιμιλιανή και του μετέδωσαν από παιδί πνευματικά βιώματα. Τελείωσε το δημοτικό κοντά στους παππούδες και επέστρεψε στη Νίκαια για το δευτεροβάθμιο κύκλο σπουδών. Παρακολούθησε ακολούθως δύο χρόνια τα μαθήματα της Νομικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών και μετά γράφτηκε στη Θεολογική Σχολή του ίδιου Πανεπιστημίου. Εντάχθηκε από νωρίς στο πνευματικό έργο της κατήχησης στην αδελφότητα θεολόγων «ΖΩΗ». Παράλληλα ελκυόταν από τον πόθο της ιεροσύνης, του μοναχισμού και της ιεραποστολής.

Απευθύνθηκε στον μητροπολίτη Τρίκκης και Σταγών Διονύσιο, πού είχε φήμη φιλομόναχου επισκόπου και αυτός ανέλαβε να τον προετοιμάσει. Εκάρη μοναχός και χειροτονήθηκε διάκονος σε ηλικία 26 ετών προσωρινά τοποθετήθηκε στην Ι.Μ. Αγίου Βησσαρίωνος Δουσίκου. Χειροτονήθηκε στη συνέχεια ιερέας, έλαβε το οφφίκιο του αρχιμανδρίτου και διορίστηκε καθηγούμενος της εγκαταλειμμένης Ιεράς Μονής Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Μεγάλου Μετεώρου. Ο Μητροπολίτης του ανέθεσε, έπειτα από περίοδο απόλυτης μόνωσης, την πνευματική ποίμανση της ενορίας του θεομητορικού ναού Παναγίας Επισκέψεως Τρικάλων και την οργάνωση του ενοριακού έργου της χριστιανικής κατήχησης της νεότητας. Δημιουργήθηκε με αυτό τον τρόπο ένας κύκλος νέων ανθρώπων, μεταξύ των οποίων άλλοι σκέφτονταν τη μοναχική ζωή, άλλοι στρέφονταν προς τον κλήρο και άλλοι προς την οικογενειακή ζωή, όλοι όμως ενταγμένοι σε μια πνευματική οικογένεια.

Το 1965 εγκαταστάθηκαν υπό τον γέροντα Αιμιλιανό οι πρώτοι μοναχοί στο Μεγάλο Μετέωρο, λειτουργούντες εξ αρχής με τις βάσεις της κοινοβιακής ζωής. Ο Γέροντας είχε γνωριστεί και είχε επικοινωνία με σημαντικούς σύγχρονους Πατέρες της εκκλησίας εντός και εκτός του Αγίου Όρους. Το 1973 λόγω της τουριστικής κοσμικής επιβάρυνσης στα Μετέωρα, των διαφωνιών με την τότε τοπική εκκλησιαστική αρχή και μετά από την επίμονη πρόσκληση των ελάχιστων μοναχών της Ιεράς Μονής Σίμωνος Πέτρας Αγίου Όρους, η αδελφότητα αποφάσισε την εκεί μεταφορά αρχικά μέρους της συνοδείας. Λίγο αργότερα ακολούθησαν και οι υπόλοιποι. Λόγω της κοιμήσεως του αρχιμανδρίτου Χαραλάμπους ο Αιμιλιανός εκλέχθηκε Καθηγούμενος της Σιμωνόπετρας από τούς παλαιούς αδελφούς της Ιεράς Μονής την 25η Νοεμβρίου 1973 κατά τα αγιορειτικά τυπικά.

Κατά την διάρκεια των 27 χρόνων που διατήρησε στην ηγουμενία της Μονής, ανακαινίσε τα παλιά μετόχια της Μονής στην Αθήνα και στη Θεσσαλονίκη, ίδρυσε το γυναικείο Κοινόβιο του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στην Ορμύλια της Χαλκιδικής και δημιούργησε τρία νέα μετόχια στη Γαλλία και ένα στη Γουμένισσα του Κιλκίς. Καλέστηκε πολλές φορές εκτός Αγίου Όρους και πραγματοποίησε πλήθος διαλέξεων και ομιλιών σε Ελλάδα και Κύπρο.

Στη θέση του Ηγουμένου πρέμεινε έως το 2000, έχοντας όμως ουσιαστικά αποσυρθεί το από 1995. Έκτοτε παραιτήθηκε οικειοθελώς και εφησυχάζει.

https://www.orthodoxianewsagency.gr/agioreitika/ekoimithi-o-geron-aimilianos-simonopetritis/

Το είδαμε στο https://hellas-orthodoxy.blogspot.com

 

 

Γέροντας Αιμιλιανός

 

ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΙΜΙΛΙΑΝΟΣ ΣΙΜΩΝΟΠΕΤΡΙΤΗΣ ΠΕΡΙ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ

 

Σημεία και τέρατα..η αγγλικανική "εκκλησία"της Σουηδίας

Σημεία και τέρατα..η αγγλικανική «εκκλησία» της Σουηδίας έδωσε εντολή να διαγραφούν από την αγία γραφή και τα «λειτουργικά» τους βιβλία το όνομα «Κύριος» και η αντωνυμία «Αυτός»,τα οποία αποδίδονται στον Θεό!!!
Και αυτό για να μην «σκανδαλίζονται» οι ομοφυλόφιλοι..να τους χαίρονται εκεί.

ΠΗΓΗ: Άπαντα Ορθοδοξίας 

 

Κι ένα βίντεο «μπόνους» από τη γειτονική τους Δανία επειδή η ανάρτηση είναι κάπως «μικρή» 

 

 

Σημείωση: Με τους Λουθηρανούς είμαστε ακόμη σε... διάλογο!

ΠΗΓΗ: ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΤΕΛΕΒΑΝΤΟΣ

Πορίσματα Ημερίδας με θέμα: «Αφήστε με να ζήσω!» [Πολεμικό Μουσείο, 6 Μαΐου 2018]

Ημερίδα με θέμα: «Αφήστε με να ζήσω!»

Πολεμικό Μουσείο Αθηνών 6/5/2018
ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ

Την Κυριακή 6. 5. 2018 πραγματοποιήθηκε στο Πολεμικό Μουσείο Αθηνών από το Κίνημα υπέρ της ζωής του αγέννητου παιδιού και εναντίον των εκτρώσεων «Αφήστε με να ζήσω!», επιστημονική Ημερίδα με τον ίδιο τίτλο.
Τα πορίσματα αυτής της Ημερίδας είναι τα εξής:

1. Η σύλληψη ενός νέου ανθρώπου στα μητρικά σπλάγχνα αποτελεί μέγιστο θαύμα, πού καταπλήσσει καθέναν πού το προσεγγίζει. Απέναντι στο υπέροχο αυτό θαύμα της δημιουργίας μιας νέας ζωής οφείλουμε οι πάντες να σταθούμε με βαθύ δέος και απόλυτο σεβασμό.