1821-2001 - Διακόσια χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση!

 

 

Η συντακτική ομάδα του ιστολογίου μας δεν θα μπορούσε να μείνει ασυγκίνητη στην επέτειο αυτή των 200 ετών από την Εθνική μας Παλιγγενεσία όπου οι αγωνιστές μας αγωνίστηκαν «Γιὰ τοῦ Χριστοῦ τὴν Πίστη τὴν Ἁγία καὶ τῆς Πατρίδος τὴν Ἐλευθερία»!

Έτσι, επανερχόμαστε προσωρινά και αναρτούμε ένα μικρό αφιέρωμα για να τιμήσουμε με τις πενιχρές μας δυνάμεις, αυτούς που θυσιάστηκαν για να είμαστε εμείς σήμερα ελεύθεροι!

 

* * * 

 

ΟΛΟΙ ΤΗ ΣΗΜΑΙΑ ΜΑΣ ΣΤΟ ΜΠΑΛΚΟΝΙ!!!

 

ΕΘΝΙΚΟΣ ΥΜΝΟΣ

 

* * *

Για τον Χριστό και την πατρίδα πολέμησαν και ελευθέρωσαν την Ελλάδα οι Ήρωες του '21.

Μιλάνε μερικοί για το 1821, προσπαθώντας να διαστρεβλώσουν την ιστορία.

Δεν χρειάζεται. Έχουν μιλήσει και γράψει οι ίδιοι οι ΗΡΩΕΣ που πρωταγωνίστησαν στην απελευθέρωση από του Τούρκους. Είναι ξεκάθαροι οι λόγοι, η πίστη και τα ιδεώδη τους. Γι' αυτά μας ελευθέρωσαν. Για τον Χριστό και την πατρίδα πολέμησαν και ελευθέρωσαν την Ελλάδα οι Ήρωες του '21.

 

Διαβάστε τι λένε:

«Είναι θέλημα Θεού. Είναι κοντά μας και βοηθάει, γιατί πολεμάμε για την πίστη μας, για την πατρίδα μας, για τους γέρους γονιούς, για τα αδύνατα παιδιά μας, για την ζωή μας, την λευτεριά μας… όταν επιάσαμε τα άρματα, είπαμε πρώτα υπέρ ΠΙΣΤΕΩΣ και έπειτα υπέρ ΠΑΤΡΙΔΟΣ… Παναγία μου είπα από τα βάθη της καρδιάς μου και τα μάτια μου δάκρυσαν. Παναγία μου βοήθησε και τούτη τη φορά τους Έλληνες να ψυχωθούν. Έκανα το Σταυρό μου, ασπάσθηκα την εικόνα της… Για να ἰσάσετε την πατρίδα, πρέπει να ἔχετε θεμέλια τῆς πολιτείας, την Ομόνοια, την Θρησκεία και την Φρόνιμη
Ἐλευθερία... και μη στηρίζεστε στους ξένους, ἀλλά στον ἑαυτό σας και στον Θεό»  

(Θεόδωρος Κολοκοτρώνης)

 

«Μάχου υπέρ πίστεως και Πατρίδος… δια να υψώσωμεν το σημείον δι’ ου πάντοτε νικώμεν, λέγω τον Σταυρόν…» (Αλέξανδρος Υψηλάντης)...

«…Έλληνες ποτέ μην ξεχνάτε το χρέος σε Θεό και σε Πατρίδα! Σ’ αυτά τα δύο σας εξορκίζω ή να νικήσουμε ή να πεθάνουμε κάτω από την Σημαία του Χριστού» 

(Γρηγόριος - Δικαίος Παπαφλέσσας)

 

 

 

 

 

 

«Χωρίς αρετή και πόνο εις την πατρίδα και πίστη εις την θρησκεία τους έθνη δεν υπάρχουν… αν πεθάνωμεν πεθαίνομεν δια την Πατρίδα μας, δια την Θρησκείαν μας… κι’ ο Θεός βοηθός…» (Στρατηγός Μακρυγιάννης)

«Ορκίζομαι… να διαμείνω πιστός εις την Θρησκείαν μου και εις την Πατρίδα μου. Ορκίζομαι να χύσω και αυτήν την υστέρα ρανίδα του αίματός μου υπέρ της Θρησκείας και της Πατρίδος μου. Να χύσω το αίμα μου, ίνα νικήσω τους εχθρούς της Θρησκείας μου ή να αποθάνω ως Μάρτυς δια τον Ιησούν Χριστόν…»  

(Όρκος των Ιερολοχιτών)

 

«...διά να λάμψη πάλιν ὁ Σταυρός και να λάβη πάλιν ἡ Ἑλλάς... την ἐλευθερίαν της» (Ἄνθιμος Γαζῆς)

«Ελπίζω… με την βοήθειαν του Τιμίου Σταυρού και των θεοπειθών της πατρίδος ευχών…» (Ανδρέας Μιαούλης)

«Ἐλᾶτε μ᾿ ἕνα ζῆλο σ᾿ ἐτοῦτον τον καιρό, να κάμωμεν τον ὅρκον ἐπάνω στον Σταυρόν» (Ῥήγας Βελεστινλῆς)

«Βοήθησέ μας, Ἁϊ -Σεραφείμ, νὰ διώξωμε τὸν Κιουτάγια ἀπὸ τὴν Ἀθήνα, νὰ γλυτώσωμε τοὺς κλεισμένους χριστιανοὺς καὶ νὰ κάμωμε ’σ τοὺς Τούρκους δεύτερη Ἀράχωβα, καὶ νὰ σοῦ φέρω χρυσὸ καντήλι ’σ τὸν τάφο σου καὶ λαμπάδες ἑκατὸ ἴσα μὲ τὸ κορμί μου καὶ νὰ στολίσω σὰν παλάτι τὸ μοναστῆρι σου!»

(Γεώργιος Καραϊσκάκης)

«Η Ιστορία και το μέλλον της Ελλάδος στηρίζονται πάνω σε τρεις λέξεις: Θρησκεία, Ελευθερία, Πατρίς»

 (Παλαιών Πατρών Γερμανός)

 

ΠΗΓΗ: ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ - ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ

ΜΗΝΥΜΑ ΗΡΩΩΝ 1821

ΠΗΓΗ

ΦΙΛΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ

ΠΗΓΗ

Κανάρης - Μιαούλης

ΠΗΓΗ

ΝΙΚΗΤΑΡΑΣ ΤΟΥΡΚΟΦΑΓΟΣ

ΠΗΓΗ

 

 Δείτε και: -Λάμπρος Τζαβέλας: «Ἂν ὁ γιός μου δὲν θέλει νὰ πεθάνει γιὰ τὴν πατρίδα, τότε δὲν εἶναι ἄξιος νὰ ζεῖ»

 

* * *

Αφιέρωμα στον Ευαγγελισμό της Κυρίας Θεοτόκου

Ακολουθία όρθρου, τυπικό κ.α. ΕΔΩ

ΥΜΝΟΙ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ (Ψάλλει ο Άρχων Μουσικοδιδάσκαλος και Πρωτοψάλτης της ΜΤΧρ Εκκλησίας κ. ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΒΑΣΙΛΙΚΟΣ)

ΠΗΓΗ

Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου: Ομιλία στον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου 

ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΑΝΔΡΕΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΡΗΤΗΣ, Λόγος εις τον Ευαγγελισμό της Υπεραγίας Δεσποινίς ημών Θεοτόκου

Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου - Δημήτριος Παναγόπουλος

ΠΗΓΗ

Σαν σήμερα πέρασε στην αιωνιότητα ο ΝΙΚΗΤΑΡΑΣ Ο ΤΟΥΡΚΟΦΑΓΟΣ (ΝΙΚΗΤΑΣ ΣΤΑΜΑΤΕΛΟΠΟΥΛΟΣ) - 1781- 25 Σεπτεμβρίου 1849

Ένας από τους πιο ανιδιοτελείς και αγνούς αγωνιστές της Επανάστασης που πέθανε ως ζητιάνος!

 

14 Σεπτεμβρίου: Ημέρα Μνήμης για τη Γενοκτονία των Ελληνών της Μικράς Ασίας από τους Τούρκους (ΒΙΝΤΕΟ)

 

Η πιο θλιβερή επέτειος της ελληνικής ιστορίας, που μπορεί να συγκριθεί, ίσως, μόνο αυτήν της Άλωσης της Κωνσταντινούπολης το 1453, είναι η σημερινή: 14 Σεπτεμβρίου 1922, η Μικρασιατική Καταστροφή. Η καταστροφή της Σμύρνης που έγινε μετά την κατάρρευση του μικρασιατικού μετώπου που οδήγησε στη στρατιωτική ήττα και συντριβή, αλλά κυρίως στον ξεριζωμό εκατοντάδων χιλιάδων Ελλήνων από την Ιωνική γη.

Οι σφαγές, λεηλασίες και η προσφυγιά που ακολούθησαν, αποτελούν το αποκορύφωμα μιας συστηματικής προσπάθειας εξόντωσης του ελληνικού στοιχείου από τα χώματα της Μικρά Ασίας, που έβαλε τέρμα στην τρισχιλιετή παρουσία του στην πέραν του Αιγαίου Ελλάδα, μια περιοχή όπου αναπτύχθηκε η ωριμότερη φάση του ελληνικού πολιτισμού την τερατώδη αυτή γερμανική σύλληψη πρώτοι οι Νεότουρκοι ανέλαβαν να κάνουν πράξη. Και κοντά στις βάρβαρες ασιατικές μεθόδους του βίαιου εξισλαμισμού, του γενιτσαρισμού και των κατά τακτά διαστήματα φυλετικών εκκαθαρίσεων ήρθε να προστεθεί η τευτονική ψυχρή μεθοδικότητα με τη λειτουργία των περίφημων ταγμάτων εργασίας.

Η Γενοκτονία των Ελλήνων είναι η σκόπιμη και συστηματική εξόντωση, μέχρι το 1923, των ελληνικών πληθυσμών της Ανατολικής Θράκης και της Μικρά Ασίας (κυρίως της Ιωνίας, Καππαδοκίας, Πόντου, Βιθυνίας), αρχής γενομένης με τη Σφαγή του Οικονομείου στις 25 Ιανουαρίου 1913, από τους μηχανισμούς της οθωμανικής κυβέρνησης των εθνικιστών Νεότουρκων και του τουρκικού εθνικιστικού κινήματος του Μουσταφά Κεμάλ. Θεωρείται μια από τις πρώτες σύγχρονες γενοκτονίες.

 

Η γενοκτονία των Ελλήνων πραγματοποιήθηκε παράλληλα και κατά τον ίδιο τρόπο όπως με γενοκτονίες σε βάρος και άλλων χριστιανικών πληθυσμών της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, δηλ. των Αρμενίων και των Ασσυρίων. Οι εκτιμήσεις για τις ανθρώπινες απώλειες την περίοδο από το 1912 ως το 1922 ξεκινούν από 200-300 χιλιάδες και φτάνουν, κατά ορισμένους Έλληνες μελετητές τις 800.000 – 1.200.000 ψυχές.

Σεπτεμβριανά 1955 : Το τουρκικό πογκρόμ που έσβησε τον ελληνισμό της Κωνσταντινούπολης

 

65 χρόνια συμπληρώνονται σήμερα από γεγονότα όπου συνέβησαν στην Κωνσταντινούπολη το 1955. Το βράδυ της Τρίτης 6 Σεπτεμβρίου 1955 ομάδες έξαλλων Τούρκων κατέστρεψαν τις περιουσίες των Ελλήνων της πόλης  ο Ελληνισμός της Πόλης . Το Τουρκικό κράτος ανέχτηκε και βοήθησε τις βιαιοπραγίες, καταπατώντας τα Άρθρα 38-44 της Συνθήκης της Λωζάννης, όπου ρητά ορίζεται : «Η Τουρκική Κυβέρνησις αναλαμβάνει την υποχρέωσιν να παρέχη εις πάντας τους κατοίκους της Τουρκίας πλήρη και απόλυτον προστασίαν της ζωής και της ελευθερίας αυτών, αδιακρίτως γεννήσεως, εθνικότητος, γλώσσης, φυλής ή θρησκείας.». Αυτόν τον λαό και το κράτος υποστηρίζει η πολιτισμένη Ευρώπη!

Με τον όρο «Σεπτεμβριανά» εννοούμε το πογκρόμ που εξαπέλυσε ο τουρκικός όχλος, υπό την καθοδήγηση της κυβέρνησης Μεντερές, εναντίον της πολυπληθούς και ευημερούσας ελληνικής κοινότητας της Κωνσταντινούπολης στις 6 και 7 Σεπτεμβρίου 1955. Αποτέλεσμα, οι 100.000 Έλληνες που ζούσαν εκείνη την περίοδο στην Πόλη να συρρικνωθούν σταδιακά και σήμερα μόλις και μετά βίας να ξεπερνούν τις 2.000.

Ηρώ Κωνσταντοπούλου – Δρόμος προς τη θυσία (5 Σεπτεμβρίου 1944)

Η Ηρώ Κωνσταντοπούλου («Ηλέκτρα»)

.

Του Στέφανου Μίλεση

Κάθε χρόνο, στις 5 Σεπτεμβρίου, η «Φωνή των Πειραιωτών» υπό την Αιγίδα του Δήμου Πειραιά, τελεί επιμνημόσυνη δέηση μπροστά στον ανδριάντα της Ηρούς Κωνσταντοπούλου στην Τερψιθέα καθώς 5 Σεπτεμβρίου ήταν η ημέρα που εκτελέστηκε, θυσία στην ελευθερία.

Καθώς λοιπόν η πόλη μας φιλοξενεί άγαλμα της ηρωικής αυτής αγωνίστριας, θεωρώ υποχρέωση να γράψω ένα μικρό ιστορικό για την Ηρώ Κωνσταντοπούλου. Ποια ήταν αλλά κυρίως πώς πέθανε.

Όταν μπήκαν οι Γερμανοί, η Ηρώ Κωνσταντοπούλου ήταν μόλις 14 ετών. Κι όταν έπειτα άρχιζε να ζώνει η πείνα και οι στερήσεις της κατοχής, η μικρή Ηρώ κάλεσε τους συμμαθητές της στο σπίτι της. Τους άνοιξε την αποθήκη τους σπιτιού της και τους υπέδειξε να μπουν μέσα για να χορτάσουν τη πείνα τους. Αργότερα όταν οργανώθηκε στην ΕΠΟΝ έγραφε στο Κουκάκι συνθήματα στους τοίχους, μαζί με άλλα παιδιά της ηλικίας της.

Η μητέρα της μόλις κατάλαβε ότι η μοναχοκόρη της είχε οργανωθεί σε αποστολές της ΕΠΟΝ της έκανε συστάσεις να φυλάγεται, γεμάτη ανησυχία όπως θα ήταν κάθε γονιός για το παιδί του. Τότε η Ηρώ της απάντησε «Ντροπή Μαμά να το λες αυτό, μια Σπαρτιάτισσα!». Παράλληλα συνέχιζε να γυμνασιακά της μαθήματα με ιδιαίτερη μάλιστα έφεση στις ξένες γλώσσες. Ήταν στο γυμνάσιο και μιλούσε ήδη άριστα εκτός από τα Αγγλικά, Γαλλικά, Γερμανικά και Ιταλικά.

Λόγω αυτής της ιταλομάθειάς της ανέλαβε και την πρώτη της αποστολή που ήταν σχετική. Πλησίασε έναν Ιταλό δήθεν για να πάνε μαζί βόλτα. Λίγα μέτρα πιο κάτω όμως, δύο τρεις άνδρες, συναγωνιστές της Ηρούς, έπεσαν πάνω του προσβεβλημένοι. Κι αυτό διότι έκαναν πως ήταν τα αδέλφια της, που αυστηρών αρχών, ζητούσαν λόγο από τον Ιταλό. Και πάνω στα σπρωξίματα και στις κουβέντες «Ρε την αδελφή μας….», του πήραν τα όπλα που είχε πάνω του. Με αυτό τον τρόπο απέφευγαν για λίγο τα αντίποινα των κατακτητών, καθώς οι βιαιοπραγίες μεταβάλλονταν από αντιστασιακού σε οικογενειακού-εθιμικού χαρακτήρα.

2 Σεπτεμβρίου 1877: εκοιμήθη ο Κων/νος Κανάρης (αφιέρωμα με βίντεο)

Ο Κωνσταντίνος Κανάρης αποτελεί έναν από τους σημαντικότερους ήρωες της  Ελληνικής Επανάστασης του 1821 κατορθώνοντας μέσω της πυρπόλησης της Τουρκικής Ναυαρχίδας να προκαλέσει τον θαυμασμό ολόκληρης της Ευρώπης για τη μικρή κουκίδα επάνω στο χάρτη με το όνομα Ελλάδα που αντιμαχόταν τον τουρκικό ζυγό.

Παρά τις αντιπαραθέσεις για τον τόπο καταγωγής του αν πρόκειται για την Πάργα ή τα Ψαρά, ο Κανάρης έχει μείνει στην ιστορία ως βέρος Ψαριανός μιας και όλη του η δράση είναι συνδεδεμένη με το νησί ενώ και η οικογένειά του έμεινε και αναπτύχθηκε στα Ψαρά.

Λέγεται ότι γεννήθηκε μεταξύ του 1790 και 1793 στα Ψαρά από τον Ψαριανό Δημογέροντα Μικέ Κανάριο και την Μαρώ Μπουρέκα ενώ έχασε τον πατέρα του σε πολύ μικρή ηλικία και μη έχοντας άλλη διέξοδο άρχισε να δουλεύει σε πλοία άλλων συγγενών του κυρίως του θείου του Δημήτρη Μπουρέκα. Μάλιστα σε ηλικία μόλις 20 ετών ανέλαβε καπετάνιος του πλοίου και ταξίδεψε σε όλη τη Μεσόγειο, ενώ δύο χρόνια αργότερα παντρεύτηκε την Δέσποινα Μανιάτη κόρη γνωστής ναυτικής οικογένειας των Ψαρών με την οποία απέκτησαν και εφτά παιδιά, έξι αγόρια και ένα κορίτσι.

Δημήτρης Νατσιός: Καί τό Αἰγαῖο καί ὁ ταραμᾶς καί ὁ Ἀγαμέμνων καὶ ὁ κιμᾶς, ὅλα τουρκικά...

"Μῦθος ἐστὶ λόγος ψευδὴς εἰκονίζων τὴν ἀλήθειαν", πρεσβεύει ἡ ἀρχαία σοφία. Οἱ μῦθοι, οἱ παραβολὲς ἐξηγοῦν ἀριστοτεχνικὰ καὶ ἑρμηνεύουν μὲ σαφήνεια δυσπερίγραπτα γεγονότα.

Παραπέμπω σὲ ἕναν μῦθο τοῦ Αἰσώπου, ὁ ὁποῖος 'eξεικονίζει τὴν ἑλληνοτουρκικὴ διένεξη. Τίτλος: "Λύκος καὶ ἀρνί". Μάλιστα ἡ ὑπόθεση τοῦ μύθου "λαμβάνει χώρα" σὲ ποτάμι, σὲ ὕδατα.

"Ἕνας λύκος βλέποντας ἕνα ἀρνὶ νὰ πίνει νερὸ σὲ ποτάμι, ζητοῦσε νὰ βρεῖ εὔλογη αἰτία γιὰ νὰ τὸ φάει. Γι᾿ αὐτὸ στάθηκε λίγο παραπάνω στὸ ποτάμι καὶ κατηγόρησε τὸ ἀρνὶ ὅτι θόλωνε τὸ νερὸ καὶ δὲν τὸ ἄφηνε νὰ πιεῖ. Τὸ ἀρνὶ ἀπάντησε ὅτι πίνει μὲ τὴν ἄκρη τῶν χειλέων του καὶ πὼς ἐξάλλου δὲν ἦταν δυνατὸν νὰ θολώνει τὸ νερό, ἀφοῦ στεκόταν πιὸ χαμηλά. Μετὰ ἀπὸ αὐτὴν τὴν ἀποτυχία, εἶπε ὁ λύκος: πέρυσι ὅμως ἔβρισες τὸν πατέρα μου. Ὅταν ἀπάντησε ἐκεῖνο ὅτι δὲν εἶχε γεννηθεῖ ἀκόμη, ὁ λύκος του εἶπε: ἐπειδὴ ἐσὺ ἔχεις καλὲς δικαιολογίες, ἐγὼ δὲν πρέπει νὰ σὲ φάω;".

Σολωμὸς Σολωμοῦ: Ἦταν τρελὸς καὶ τοῦ 'πρεπε ἡ δόξα

Γράφει ὁ Γεράσιμος Μανωλίδης,

γιὰ τὴ Sportime

 

Συμπληρώνονται σήμερα 24 χρόνια ἀπὸ τὸ θάνατο τοῦ Σολωμοῦ Σολωμοῦ. Τῆς στυγνῆς, on camera, δολοφονίας του ἀπὸ τοὺς Τούρκους στὰ κατεχόμενα.

Όταν θα μας παίρνουν, πάτερ, τι να ψάλλομεν;

 

 

Τις τελευταίες στιγμές πριν τους κρεμάσουν οι Άγγλοι, ρώτησε τον π. Αντώνιο, τον ιερέα των Κεντρικών Φυλακών, με απλότητα και αθωότητα παιδιού:
- Όταν θα μας παίρνουν, πάτερ, τι να ψάλλομεν;

12 Αυγούστου 2010. Η δολοφονία του Αριστοτέλη Γκούμα

 

Δρ. Θεοφάνης Μαλκίδης

Αριστοτέλης Γκούμας-Χιμάρα. Η δολοφονία του Ελληνισμού συνεχίζεται

Συνηθίζεται να λέγεται ότι το έγκλημα που δεν τιμωρείται επαναλαμβάνεται. Αυτό που τελεί ο θύτης, αυτό που βιώνει το θύμα, όταν δεν τιμωρείται επαναλαμβάνεται και μάλιστα με τραγικότερο και πιο επώδυνο τρόπο.

Λίγο πριν, λίγο μετά τον Δεκαπενταύγουστο και την Παναγία μας, η Εκκλησία και ο λαός μας, τιμά την μνήμη των Αγίων Μαρτύρων της Πίστεως και της Πατρίδος, κληρικών, οι οποίοι υπέστησαν μαρτύρια και βρήκαν φρικτό θάνατο, τις ημέρες κατά τις οποίες εξελίχθηκε η Μικρασιατική καταστροφή.

Σὰν σήμερα ἡ ἄνανδρη δολοφονία τοῦ Τάσου Ἰσαὰκ (videos)

Διεθνὴς διαμαρτυρία μοτοσυκλετιστῶν γιὰ τὴν συνεχιζόμενη κατοχὴ τῆς Βόρειας Κύπρου ἀπὸ τὴν Τουρκία βάφτηκε στὸ αἷμα, ὅταν ἔποικοι καὶ ἀστυνομικοί τοῦ ψευδοκράτους ξυλοκόπησαν μέχρι θανάτου τὸν 24χρονο Τάσο Ἰσαάκ. Τὸ περιστατικὸ συνέβη τὶς πρῶτες ἀπογευματινὲς ὧρες τῆς 11ης Αὐγούστου 1996, ἐντός τῆς «Πράσινης Γραμμῆς» στὴν περιοχὴ τῆς Δερύνειας, νότια τῆς Ἀμμοχώστου.

Στίς 2 Αὐγούστου 1996, περίπου 200 μοτοσυκλετιστὲς ἀπὸ 12 εὐρωπαϊκὲς χῶρες ἀνταποκρίθηκαν στὸ κάλεσμα τῆς Κυπριακῆς Ὁμοσπονδίας Μοτοσυκλετιστῶν καὶ ὀργάνωσαν μοτοπορεία ἀπὸ τὸ Βερολίνο (τελευταία διηρημένη πόλη τῆς Εὐρώπης, ἑξαιρουμένης τῆς...

Λευκωσίας) ὡς τὴν κατεχόμενη Κερύνεια, μὲ ἀφορμὴ τὴν 22η ἐπέτειο ἀπὸ τήν τουρκικὴ εἰσβολὴ στὴν μεγαλόνησο. Στίς 10 Αὐγούστου ἒφτασαν στὴν Κύπρο κι ἑνώθηκαν μὲ τοὺς ντόπιους συναδέλφους τους. Κατόπιν, ὅμως, διεθνῶν καὶ ἐσωτερικῶν πιέσεων, ἡ Κυπριακὴ Ὁμοσπονδία Μοτοσυκλετιστῶν ἀκύρωσε τὸ σκέλος τῆς διαμαρτυρίας ἐντός τῆς Κύπρου καὶ διοργάνωσε τὴν κεντρική της ἐκδήλωση στὸ Μακάριο Στάδιο τὸ πρωὶ τῆς Κυριακής 11 Αὐγούστου.

Μία ὁμάδα μοτοσυκλετιστῶν διαφώνησε μὲ τὴν ἀπόφαση καὶ ἀποφάσισε νὰ συνεχίσει τὴν μοτοπορεία πρὸς τὰ κατεχόμενα. Ἕνας ἀπὸ αὐτοὺς ἦταν καὶ ὁ 24χρονος Τάσος Ἰσαάκ. Ἀπὸ ἕνα ἀφύλακτο στρατιωτικὸ φυλάκιο εἰσῆλθαν στὴν νεκρὴ ζώνη τοῦ ΟΗΕ, τὴν λεγόμενη «Πράσινη Γραμμή», καθὼς ἡ Κυπριακὴ Ἀστυνομία ἀπέτυχε νὰ τοὺς ἀναχαιτίσει. Τὴν ἴδια ὥρα, στὴν λεγόμενη «γραμμὴ Ἀττίλα», εἶχαν συγκεντρωθεῖ τουλάχιστον 1.000 Τουρκοκύπριοι, ἀνάμεσά τους καὶ πολλοὶ ὀπαδοὶ τῶν «Γρίζων Λύκων», ποὺ εἶχαν καταφθάσει ἀπὸ τὴν Τουρκία.

Ἀπὸ τὴν στιγμὴ ποὺ οἱ ἑλληνοκύπριοι διαδηλωτὲς βρέθηκαν μέσα στὴν νεκρὴ ζώνη, ἡ κατάσταση ἄρχισε νὰ ἐκτραχύνεται. Στὶς 4 τὸ ἀπόγευμα, μία ὁμάδα Τουρκοκυπρίων εἰσῆλθε μὲ τὴν σειρά της στὴν νεκρὴ ζώνη καὶ κραδαίνοντας ρόπαλα καὶ σιδερολοστοὺς ἐπιτέθηκαν στοὺς ἑλληνοκύπριους διαδηλωτές. Ὁ Τάσος Ἰσαάκ, στὴν προσπάθειά του νὰ βοηθήσει ἕναν καταδιωκόμενο φίλο του, ἐγκλωβίστηκε καὶ ξυλοκοπήθηκε μέχρι θανάτου ἀπὸ πολίτες καὶ ἀστυνομικούς τοῦ ψευδοκράτους. Δύο ἰρλανδοὶ ἀστυνομικοί, μέλη τῆς διεθνοῦς εἰρηνευτικῆς δύναμης τοῦ ΟΗΕ (UNFICYP), δὲν κατάφεραν νὰ τὸν ἀποσπάσουν ἀπὸ τὰ χέρια τῶν μαινόμενων Τουρκοκυπρίων.

Ὁ Τάσος Ἰσαὰκ ἄφησε τὴν τελευταία του πνοὴ 95 μέτρα ἀπὸ τὴν τὴν ἑλληνοκυπριακὴ πλευρὰ καὶ 32 ἀπὸ τὴν τουρκοκυπριακή, σύμφωνα μὲ τὴν ἔκθεση τοῦ OHE.

ΠΑΤΑΓΩΔΗΣ ΑΠΟΤΥΧΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΘΡΗΣΚΕΙΑΚΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ Η ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ ΤΗΣ «ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ» ΣΕ ΤΖΑΜΙ

Πρωτοπρεσβ. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος                                                                            30-07-2020

Ἡ μετατροπή τῆς «Ἁγίας Σοφίας» Κωνσταντινουπόλεως σέ τζαμί, ἡ βεβήλωσή της καί ἡ πραγματοποίηση τῆς πρώτης μουσουλμανικῆς προσευχῆς σ’αὐτήν τήν ἀποφράδα ἡμέρα τῆς 24ης-07-2020, μᾶς ὠθοῦν γιά λόγους συνειδήσεως νά διατυπώσουμε ταπεινῶς, υιἱκῶς καί εὐσεβάστως τίς κατωτέρω σκέψεις μας.

1. Ἡ «Ἁγία Σοφία» εἶναι ἀποκλειστικά Ὀρθόδοξος Ναός καί ὄχι διαθρησκειακός  

   

Ἀπό ἐπίσημα πολιτικά καί ἐκκλησιαστικά χείλη ἀκούστηκαν αὐτήν τήν περίοδο διάφορα  φληναφήματα περί τῆς ταυτότητας τῆς «Ἁγίας Σοφίας».

Εἰπώθηκε δηλαδή ὅτι ἡ «Ἁγία Σοφία» «ἔχει τεράστια πνευματική καί πολιτιστική σημασία γιά δισεκατομμύρια πιστούς διαφορετικῶν θρησκειῶν σέ ὅλο τόν κόσμο», ὅτι «πρέπει νά παραμείνει μουσεῖο», ὅτι «νά παραμείνει τό μουσειακό καθεστώς της», ὅτι εἶναι «ἡ γέφυρα μεταξύ τῶν διαφορετικῶν θρησκευτικῶν παραδόσεων καί πολιτισμῶν», ὅτι εἶναι «σύμβολο ἀνεξιθρησκίας καί πολυπολιτισμικότητας», «σύμβολο ἀνοχῆς καί διαλόγου», «σύμβολο εἰρήνης καί διαθρησκειακῆς ὁμόνοιας», «σύμβολο διαθρησκειακοῦ καί διαπολιτισμικοῦ διαλόγου» καί ὅτι συντελεῖ στήν «εἰρηνική συνύπαρξη τῶν λαῶν».

Μάλιστα ὁ αἱρετίζων καί μέγας οἰκουμενιστής Πατριάρχης Βαρθολομαῖος προέβη στήν ἀκατανόητη καί ἐξωφρενική δήλωση ὅτι «ἡ Ἁγία Σοφία ὡς μουσεῖο ἀποτελεῖ τόπο καί σύμβολο συναντήσεως, ἀλληλεγγύης καί ἀλληλοκατανοήσεως Χριστιανισμοῦ καί Ἰσλάμ»[1].

Στό ἴδιο πνεῦμα κινοῦνται καί τινα πρόσφατα γιά τήν «Ἁγία Σοφία» κοινά κείμενα οἰκουμενιστῶν ἐκ τῶν Ὀρθοδόξων Ἱεραρχῶν μέ τούς ἀντίστοιχους παπικούς ψευδοκληρικούς, ὅπως τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀμερικῆς Ἐλπιδοφόρου μέ τόν Παπικό «ἀρχιεπίσκοπο» Νέας Ὑόρκης Timothy Michael Cardinal Dolan[2], τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Αὐστραλίας Μακαρίου μέ τόν Πρόεδρο τοῦ ἐν Αὐστραλίᾳ Συμβουλίου Παπικῶν «ἐπισκόπων» Μάρκο[3] καί τοῦ Μητροπολίτου Βοστώνης Μεθοδίου μέ τόν Παπικό «ἀρχιεπίσκοπο» Βοστώνης Καρδινάλιο Sean O’Malley[4].

Τέλος, ὁ Πατριάρχης Σερβίας Εἰρηναῖος σέ κείμενό του γιά τήν «Ἁγία Σοφία» προέβη στήν ἀπίστευτη καί ἀπίθανη γιά «ὀρθόδοξο» Ἱεράρχη πρόταση τῆς συνυπάρξεως ἐκκλησίας καί τζαμιοῦ μέσα στόν χῶρο τῆς «Ἁγίας Σοφίας». Ἔγραψε συγκεκριμένα : «Πιστεύουμε ὅτι ἡ μόνη δίκαιη λύση, ἐάν ἀλλάξει αὐτή, πού ἔφερε ὁ Κεμάλ, εἶναι νά διατηρηθεῖ τό καθεστώς ἑνός μουσείου καί νά δοθεῖ ἄδεια, γιά νά ἐκτελέσει, ὄχι μόνο μουσουλμανική, ἀλλά καί χριστιανική λατρεία. Ὁ ναός εἶναι περισσότερο ἀπό ἀρκετά εὐρύχωρος, ὥστε κανείς νά μήν ἐνοχλεῖ κανέναν. Μιά τέτοια λύση δέν θά ἦταν προηγούμενο στόν σύγχρονο κόσμο. Σημειώνουμε ὅτι, ὄχι μόνο στήν Ἱερουσαλήμ ἤ στό Σινᾶ – καί αὐτά εἶναι ἱερά μέρη γιά πιστούς καί των δύο θρησκειῶν – ἀλλά καί ἀλλοῦ, καί στή Σερβία καί σέ ἄλλες περιοχές, ὅπου ζοῦν οἱ Σέρβοι, ἡ ἐκκλησία καί τό τζαμί συχνά στέκονται δίπλα-δίπλα, μαρτυρώντας ἱστορική συμβίωση, ἀνοχή καί ἐμπιστοσύνη μεταξύ τῶν γειτόνων»[5].

Έλληνες: οι χτίστες της οικουμένης. Τούρκοι: η μάστιγα της οικουμένης

 Νατσιός Δημήτρης, δάσκαλος-Κιλκίς

 

Κάποιος Ιμπραχίμ (από το βιβλικό Αβραάμ βεβαίως), το φερέφωνο του Ερντογάν, δήλωσε, μεταξύ άλλων αθλίων,  πρόσφατα ότι  "Οι Έλληνες δεν έχουν καμμία σχέση με τους αρχαίους Έλληνες και τους βυζαντινούς". 

Το πρώτο που έχουμε να πούμε είναι ότι οι Τούρκοι  σίγουρα είναι γνήσιοι απόγονοι των προγόνων τους, των αιμοσταγών, μογγολικών στιφών που έσπερναν -και σπέρνουν- τον θάνατο και την καταστροφή, από όπου περνούσαν. Ίδιοι και απαράλλακτοι αιώνες τώρα.

Το δεύτερο είναι το εξής: Όλοι οι όμοροι μας λαοί, Αλβανοί, Βούλγαροι, Τούρκοι, Σέρβοι, καυχώνται για την απευθείας καταγωγή τους από τους "αρχαίους" προγόνους τους και ουδείς ποτέ το αμφισβήτησε. Οι μόνοι που δεν έχουν δικαίωμα να υπερηφανεύονται για την άμεση καταγωγή τους από τους προγόνους τους, αρχαίους… μεσαίους και νεότερους, είμαστε εμείς οι Έλληνες. Γιατί; Διότι έχουμε ζηλευτή ιστορία, η λέξη Έλληνας είναι ταυτόσημο του πολιτισμού, της ομορφιάς, της αρχοντιάς, της ανδρείας και της λεβεντιάς. Και δεν χρειάζεται να παραθέσω τα όσα έχουν γράψει όλα τα μεγάλα πνεύματα της ανθρωπότητας, ανά τους αιώνες, για τους Έλληνες.( "Δεν υπάρχει ιδιότης τιμιωτέρα" από το να είσαι Έλληνας, έλεγε ο Καβάφης).

Στην παράθεση των γειτονικών λαών δεν ανέφερα τους σκοπιανούς. Δεν είναι λαός, είναι τεχνητό κατασκεύασμα. Ποια ιστορία έκλεψαν; Της Μακεδονίας, την ελληνική και βρέθηκαν οι προδότες, πρώην και νυν, που νομιμοποίησαν και αποδέχονται  το ανοσιούργημα. Το περίεργο είναι πως όλοι οι γείτονες, κατά καιρούς ορέγονται μια ελληνική περιοχή, ένα περίοπτο και τρανό όνομά μας. Οι Αλβανοί εποφθαλμιούν την Ήπειρο, οι Βούλγαροι την Θράκη, οι Τούρκοι ονομάζουν τον Όμηρο, Ομέρ και αυτοανακηρύσσονται συνεχιστές του Βυζαντίου, ενώ ταϊζουν τα κοπάδια τους με ονειροφαντασιώσεις του τύπου πως "είμαστε οι γεννήτορες της ανθρωπότητας" και είναι "ευτυχία να είσαι Τούρκος". Και εμείς; "Οι νοσούντες εξ ελαφρότητος"(Παπαδιαμάντης), οι της αψόγου στάσεως υποστηρικτές; Εμείς έχουμε τα γνωστά σκύβαλα και περιτρίμματα της ιστοριογραφικής τσαρλατανιάς, που παρεισέφρησαν στα πανεπιστήμια και δηλητηριάζουν χρόνια και χρόνια τον λαό με ιδεοληψίες πως πρώτα γίναμε κράτος- κάποια απολειφάδια Σλάβων, Τούρκων και Αλβανών επαναστάτησαν το Εικοσιένα- και μετά έθνος. Όλοι επιβίωσαν στις εθνικές τους περιπέτειες, μόνο οι Έλληνες εξαφανίστηκαν. Αυτές βέβαια οι "βλαμμένες" ιδέες δεν είναι καινούργιες. Είναι η γνωστή θεωρία του απατεώνα Φαλμεράυρερ, που του οφείλουμε χάριτες γιατί ενεργοποίησε σπουδαίους ιστορικούς (Παπαρρηγόπουλος, Ζαμπέλιος), λαογράφους (Ν. Πολίτης), γλωσσολόγους (Βερναρδάκης, Χατζηδάκις), ποιητές και πολλούς άλλους ειδήμονες, επιστήμονες και λογοτέχνες που ανέδειξαν την συνέχεια του ελληνικού έθνους.

Το «οθωμανικό ξίφος» βρίσκεται ήδη εντός των πυλών!

Γράφει ο Ελευθέριος Ανδρώνης

 

Άραγε ποιος σώφρων Έλληνας πολίτης μπόρεσε – μετά τα τελευταία γεγονότα με την Τουρκία– να νιώσει πως καταφέραμε κάτι ως χώρα ή ότι λειτούργησε περίφημα η αποτρεπτική μας ισχύς ή ότι «πάτησαν πόδι» οι «σύμμαχοί» μας;

Ασφαλώς οι ένοπλες δυνάμεις μας, έκαναν εξαιρετική δουλειά -όπως πάντα- για να υπερασπιστούν την εδαφική μας ακεραιότητα, αλλά το πώς διαχειρίζεται τα πολεμοχαρή τερτίπια του «Σουλτάνου» η πολιτική μας ηγεσία και τα εγχώρια ΜΜΕ, είναι μια εντελώς διαφορετική ιστορία.

Ούτως ή άλλως οι πολιτικοί έχουν τον πρώτο και τον τελευταίο λόγο, όταν ο λαός σιγεί και κρύβεται μέσα στον κουρνιαχτό των καταιγιστικών αυτών, γεωπολιτικών και επιδημιολογικών εξελίξεων.

Βλέπετε εσείς μια «απομονωμένη» Τουρκία που βρίσκεται μόνη της απέναντι σε όλους; Γιατί αυτό είναι που ισχυρίζονται συνεχώς οι πολιτικοί μας «φωστήρες» αλλά και όλα σχεδόν τα κανάλια.

Ή μήπως βλέπετε μια Τουρκία διοικούμενη από έναν ημιπαράφρωνα δικτατορίσκο που κάνει σχεδόν ό,τι του καπνίσει, μη δίνοντας λογαριασμό σε κανέναν;

Μάλλον το δεύτερο ισχύει, παρά το πρώτο…

 

Έχουμε καταντήσει μικροπρεπείς σαν χώρα και σαν έθνος. Φοβικοί. «Κρεμόμαστε» από κάθε φιλελληνική δήλωση «συμμάχου» για να πάρουμε μια ένεση ελπίδας. Δεν έχει μείνει τίποτα στο παρόν μας, που να μπορεί να μας κάνει να αντλήσουμε αισιοδοξία «εκ των έσω». Την αντλούμε μόνο «απ’ έξω». Αναζητούμε απεγνωσμένα φιλικές χώρες, σαν να ψάχνουμε προστάτες, οι οποίοι ουσιαστικά εξελίσσονται σε καιροσκόπους κηδεμόνες της χώρας μας.

Για να μην γίνουμε ραγιάδες των Τούρκων, γινόμαστε πρόθυμοι ραγιάδες των δυτικών δυνάμεων.

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΥΣ ΔΙΑΦΩΝΟΥΝΤΕΣ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠ. ΑΙΓΑΙΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΔΙΑΔΗΛΩΣΕΙΣ

 

 

 

 

Γράφει ο Σπύρος Κατσούρης
Στο φύλλο της ΡΟΔΙΑΚΗΣ του Σαββάτου 11-7-2020 σελ. 30, φιλοξενήθηκε άρθρο με τίτλο «Διαφωνούν με τον νόμο για τις συναθροίσεις οι καθηγητές του Πανεπιστημίου Αιγαίου», όπου αφού παραθέτουν τις απόψεις των για τον Νόμο , καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι «στο στόχαστρο μπαίνει κάθε ριζοσπαστική και ανατρεπτική ιδεολογία»!! Εν κατακλείδι δε καλούν Συλλόγους, Σωματεία, Κόμματα και Ομάδες όχι μόνον να καταδικάσουν αλλά και να καταργήσουν στην πράξη αυτό το αντιδημοκρατικό, χουντικής έμπνευσης νομοθέτημα»!!! Και επειδή , κ. Δ/ντά , είναι η 2η φορά που η ίδια ομάδα «καθηγητών» του Πανεπιστημίου Αιγαίου διαμαρτύρεται δημοσίως για «αντιδημοκρατικά» νομοθετήματα (η πρώτη ήτο για την Κατάργηση του Πανεπιστημιακού Ασύλου) και επειδή υποδυομένη τον μανδύα του Πανεπιστημίου προκαλεί δέος, θαυμασμόν, αναταραχήν αλλά και προτροπήν προς διάπραξιν αξιοποίνων πράξεων (ηθική αυτουργία) από ομάδες, συλλογικότητες, κόμματα κλπ και επειδή η Δημοκρατία επιβάλλει να ακούγεται και η αντίθετη άποψη (ασχέτως αν είναι αρεστή ή μη από διαφωνούντες), δια τούτο, παρακαλώ πολύ να δημοσιεύσετε και τις δικές μου σκέψεις επί του θέματος και δεν θα είχα αντίρρηση να ορίσουν και έναν εκπρόσωπό τους για μια τηλεοπτική μας συζήτηση επ’αυτού, για να βγάλει κι ο κόσμος τα συμπεράσματα του. 
Ξεκινώ λοιπόν με την απορία:

Συμβουλή του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη για το πώς αντιμετωπίζεται ο Τούρκος…

Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης εγνώριζε άριστα την ψυχολογία των Τούρκων. Έλεγε: «Στον Τούρκο, όταν του δείχνεις τα πισινά σου, σου δείχνει τα μπροστινά του. Όταν του δείχνεις τα μπροστινά σου, σου δείχνει τα πισινά του». Αυτή είναι η ορθή τακτική αντιμετωπίσεως των Τούρκων.

ΑΠΑΝΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ
ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ

Ένα άγιο…ρουσφέτι. Ποιο; «Ταις πρεσβείες της Θεοτόκου, Σώτερ σώσον ημάς» και την Πατρίδα μας.

ΓτΧτΠτΑ

Τα κείμενα του λίαν αγαπητού δασκάλου κ. Νατσιού μας αναπαύουν και μας βρίσκουν πάντοτε σύμφωνους. Πιστεύουμε όμως πως αυτήν τη φορά υπερέβαλλε τον εαυτό του και πραγματικά αποτυπώνει την πραγματικότητα και τα ακριβή μας συναισθήματα. 

Γράφει ο Δημήτρης Νατσιός

Βλέποντας και ακούγοντας, στην Αγιά Σοφιά, αυτόν τον αχρείο ισλαμιστή, με το λευκό «σεμεδάκι» στην παλαβή κεφάλα του, τον Ερντογάν, να είναι γονατιστός, να διαβάζει προσευχές και να συμμετέχει με την γνωστή, μωαμεθανική ψευτοκατάνυξη, στο ανόμημά του, σκέφτηκα το πώς αντιμετωπίζουν οι ημέτεροι πολιτικοί την μόνη αληθινή Πίστη μας.
(Και πόση διαφορά παρατηρείς στα πρόσωπα των οπαδών του Μωάμεθ και των πιστών του Χριστού! Από την μια, στην «προσευχή» της Παρασκευής, κατάρες, βλοσυρό, γεμάτο μίσος βλέμμα και τρίξιμο δοντιών και από την άλλη «αγαπάτε τους εχθρούς ημών», πρόσωπα, μετά την Θεία Λειτουργία, χαρούμενα, με ξεχείλισμα αγάπης. Στο τζαμί ο ιμάμης, να αφιονίζει τους οπαδούς, ανεμίζοντας το ξίφος του Ισλάμ. Στο ναό ο ιερέας, να ευλογεί τους πιστούς, με τον σταυρό του Χριστού).
Δεν θυμάμαι ποτέ να άκουσα Έλληνα πρωθυπουργό, να ομολογήσει ότι είναι Χριστιανός Ορθόδοξος. Να εκστομίσει στο βήμα της Βουλής μια φράση που ακούς από απλούς ανθρώπους, όταν τους κυκλώνουν, "ώσπερ μέλισσαι κηρίον", οι κίνδυνοι και οι δυσκολίες της ζωής. "Έχει ο Θεός". "Η Παναγία να βάλει το χέρι της". "Με την βοήθεια του Θεού θα τα καταφέρουμε". Ποτέ!!
Δεν είδα ποτέ Έλληνα πρωθυπουργό ή υπουργό, να προσέρχεται στην Θεία Λειτουργία, τις επετειακές ημέρες του Ευαγγελισμού ή του εορτασμού του "ΟΧΙ", από νωρίς, όρθρου βαθέως, να εκκλησιαστεί σαν χριστιανός. Καταφθάνουν στην δοξολογία, με τις καραμούζες και τα τύμπανα - εν χορδαίς και οργάνοις - να ωρύονται, αναγγέλλοντας την άφιξή τους, και με την ασθμαίνουσα κουστωδία τους να συμπεριφέρεται λες και βρίσκεται σε κέντρο διασκεδάσεως. Ποτέ!!

ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ - "Το άρμα των Χερουβείμ" (BINTEO 2020)

Όλα όσα ΘΕΛΕΙΣ και ΠΡΕΠΕΙ να γνωρίζεις για το άρμα των Χερουβείμ και των Σεραφείμ, τον ανυπέρβλητο ναό της Χριστιανοσύνης, την Αγιά Σοφιά...

Ύβρις και Νέμεσις

Δρ. Θ. Μαλκίδης 

Ύβρις και Νέμεσις 

Επειδή πολλοί , εντός και εκτός Ελλάδας,  με ρωτούν τούτες τις ώρες τι να κάνουμε , γράφω ορισμένες λέξεις τις οποίες χρησιμοποίησα στις, ανά την Ελλάδα και το εξωτερικό, ομιλίες και δημόσιες παρεμβάσεις μου καθώς και στα κείμενά μου, πάντοτε στην πρώτη γραμμή και με ονοματεπώνυμο, χωρίς φόβο και χωρίς πάθος .
Ελπίζω να βοηθήσουν τη σκέψη τους και τις επιλογές τους για το Ελληνικό παρόν και μέλλον :

Ας προσπαθήσουμε επιτέλους να ενωθούμε έστω και με το ζόρι... Την Παρασκευή 24/7 ψέλνουμε τον Ακάθιστο Ύμνο... Θα μείνουμε αδρανείς;

Μετά την ανακοίνωση της Μητροπόλεως Μεσογαίας και Λαυρεωτικής (κλικ εδώ και εδώ) ακολούθησε ευτυχώς και η Αρχιεπισκοπή Αθηνών. Την Παρασκευή 24/7 θα ψαλλεί ο Ακάθιστος Ύμνος κι ελπίζουμε να συμμετέχουν όλοι οι Έλληνες Ορθόδοξοι Χριστιανοί.

Κατανοώ τις εύλογες ενστάσεις πολλών αδερφών μας. Η πίστη μας προδόθηκε το προηγούμενο διάστημα με πολλούς και διάφορους τρόπους. Η πατρίδα μας το ίδιο... Ναι, θα δεχτούμε σίγουρα τις συνέπειες από την ενεργοποίηση των πνευματικών νόμων, αλλά... αυτό ΔΕΝ σημαίνει ότι πρέπει να τις δεχτούμε αδρανείς... Οφείλουμε να προσευχηθούμε, οφείλουμε να ζητήσουμε το έλεος του Κυρίου μας δια πρεσβειών της Υπεραγίας Θεοτόκου, της Υπερμάχου Στρατηγού μας. Ναι, δεν βαδίζουμε καλά ούτε ως λαός, ούτε ως χριστιανοί, ούτε ως πολιτισμός, έχουμε πέσει πολύ χαμηλά, ΑΛΛΑ οφείλουμε να προσπαθήσουμε να σηκωθούμε. Οφείλουμε να μετανοήσουμε και μετάνοια δεν σημαίνει ζητώ ένα ξερό συγγνώμη, λόγια του αέρα. Μετάνοια σημαίνει αλλαγή νοός, αλλαγή τρόπου και στάσης ζωής σύμφωνα με το Ευαγγέλιο του Κυρίου μας και σύμφωνα με το παράδειγμα των Αγίων μας, σύμφωνα με την Ιερά μας Παράδοση.

Θα ψάλλουμε τον Ακάθιστο Ύμνο, λοιπόν, όχι γιατί θα λειτουργήσει ως μαγικό φίλτρο που θα κατατροπώσει τους Τούρκους, αλλά γιατί πιστεύουμε στην αγάπη του Κυρίου μας, πιστεύουμε στη σκέπη της Παναγίας μας. Θα προσευχηθούμε όχι μόνο για την Αγιά Σοφιά, αλλά πάνω από όλα να μας στερεώσει ο Κύριος στην πίστη μας, να μας φέρει σε κατάσταση μετανοίας με όποιον τρόπο κρίνει Εκείνος! Και αν πρέπει να πονέσουμε, για να έρθει η μετάνοια, ας πονέσουμε. Αν δεν γίνεται αλλιώς, ας γίνει έτσι. Ας γίνει το θέλημά Του!

Ας ενώσουμε όλοι μαζί τις φωνές μας, ας ενώσουμε τις προσευχές μας και ας αφήσουμε στον Κύριο με ποιον τρόπο και πότε θα επέμβει. Είναι δικό του δικαίωμα και όχι δικό μας. Εμείς οφείλουμε να ζητάμε το έλεός Του, Εκείνος ανταποκρίνεται όταν είμαστε καθαροί, όταν δείχνουμε καλή διάθεση. Ας προσπαθήσουμε επιτέλους να ενωθούμε έστω και με το ζόρι...

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΑΥΣ

Ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερώνυμος έκανε την ακόλουθη δήλωση στο ΑΠΕ-ΜΠΕ: 

«Λυπάμαι βαθύτατα που οι ισχυροί του κόσμου τούτου, οι περισσότεροι τουλάχιστον εξ αυτών, κρύβονται πίσω από το δάκτυλό τους ή μάλλον πίσω από τους δικούς τους γεωπολιτικούς και γεωστρατηγικούς υπολογισμούς», τονίζει αποκλειστικά στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος, αναφορικά με τη λειτουργία της Αγίας Σοφίας ως τζαμί την 24ηΙουλίου. Και συνεχίζει: «Και με τη στάση τους αυτή ανέχονται ή ουσιαστικά αποδέχονται κατά παράβαση κάθε έννοιας διεθνούς νομιμότητας μια ανίερη πράξη βεβήλωσης όχι μόνον ενός ιερού πνευματικού κέντρου της Ορθοδοξίας μας, της Χριστιανοσύνης, γενικότερα, και ενός συμβόλου της Πίστης μας, αλλά και ενός οικουμενικού μνημείου πολιτισμού και αλληλοπεριχώρησης μεταξύ των λαών και των ανθρώπων και των λαών διαφορετικών θρησκευτικών ταυτοτήτων. Ο μεγάλος ναός της Αγίας Σοφίας γίνεται άθυρμα στα χέρια ανθρώπων που, κατ’ επάγγελμα και διαχρονικά, ποδοπατούν το Διεθνές Δίκαιο και τα ανθρώπινα δικαιώματα και τροφοδοτούν τη σκοτεινότερη μορφή θρησκευτικής μισαλλοδοξίας για να εμπεδώσουν, όπως αυτοί νομίζουν, την κυριαρχία τους. Την 24η Ιουλίου, ημέρα πένθους και οδύνης για όλη την Ορθοδοξία, τον Χριστιανισμό και ολόκληρο τον Ελληνισμό, θα προστώ της Ιεράς Ακολουθίας του Ακάθιστου Ύμνου, στον Καθεδρικό Ι.Ν. των Αθηνών και σας καλώ όλους και όλες να ψάλλουμε μαζί το ‘’τη Υπερμάχω’’ υπέρ βοηθείας και ενισχύσεως του γένους μας».

Πηγή ανακοίνωσης