Σάββατο, 24 Αυγούστου 2019

ΚΥΡΙΑΚΗ Ι' ΜΑΤΘΑΙΟΥ : ΟΡΘΡΟΣ, ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ & ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΜΕ ΝΕΟΕΛΛΗΝ. ΑΠΟΔΟΣΗ- ΟΜΙΛΙΑ (ΜΕ ΒΙΝΤΕΟ)


ΑΓΙΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΤΙΤΟΥ
( Ο Απόστολος Τίτος, ο οποίος ήταν Έλληνας στην καταγωγή, ήταν πολύ μορφωμένος. Έγινε χριστιανός από τον Απόστολο Παύλο, με τον οποίο και συνεργάστηκε, στην διάδοση του Ευαγγελίου. Τον ακολούθησε στην Ιερουσαλήμ και κατόπιν επιφορτίστηκε να πάει στην Κόρινθο για να δει την κατάσταση της εκεί Εκκλησίας. Στην επιστροφή του, συνάντησε τον Απόστολο Παύλο στην Μακεδονία και μετά πήγαν μαζί στην Κρήτη, όπου εκεί ο Παύλος τον έκανε επίσκοπο του νησιού και του είπε να κάνει και ιερείς για όλο το νησί. Ο Παύλος του έστειλε και την γνωστή προς Τίτον επιστολή, από την οποία γνωρίζουμε, ότι ο Έλληνας μαθητής του Παύλου είναι «τέκνον του γνήσιον». Από την ίδια επιστολή του μαθαίνουμε ότι ο Τίτος είχε λαμπρούς συνεργάτες στην Κρήτη, τον Ζηνά τον νομικό και τον περίφημο Απολλώ. Απεβίωσε το έτος 105 μ.χ. ΠΗΓΗ : http://www.saint.gr/2644/saint.aspx)

ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΟΡΘΡΟΥ ΚΑΙ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ : ΕΔΩ
 
* * *

Αναστάσιμα καθίσματα α΄ήχου Θανάσης Δασκαλοθανάσης

 


Ελισάβετ Προδρόμου: Δεν θέλω να νοιώθω μόνη στην Εκκλησία!





σημ. Φαίης: Μεταφέρω άλλο ένα μικρό απόσπασμα από ομιλία της Ελισάβετ Προδρόμου μετά την ψευδοσύνοδο της Κρήτης για να καταλάβουμε το πνεύμα των συνεργατών του Πατρ. Κωνστ/Πόλεως που μας κουνάνε το δάκτυλο και τί σχέση έχουν με την Εκκλησία. Στο συγκεκριμένο απόσπασμα η Προδρόμου λέει ότι νοιώθει «μόνη» μέσα στην Εκκλησία! Φανταστείτε αδελφοί που θα ήταν σήμερα η Εκκλησία εάν οι Μάρτυρες και Ομολογητές ένοιωθαν την «μοναξιά» της Προδρόμου και που θα ήταν σήμερα η Εκκλησία εάν ο Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής ένοιωθε «μόνος» σαν την Προδρόμου, όταν η αίρεση του Μονοθελητισμού είχε καταλάβει όλα τα Πατριαρχεία. Αξίζει να προσέξει κανείς την αναφορά της Προδρόμου στην «πληρότητα του εκκλησιαστικού σώματος» και στην Παναγία -τον τελειότερο άνθρωπο του κόσμου που υποτάχθηκε πλήρως στο θέλημα του Θεού– για να μιλήσει για «τα δικαιώματα» και «την θέση» της γυναίκας στην Εκκλησία.



«Και τέλος, υπάρχει και το θέμα των γυναικών στην Εκκλησία. Βρέθηκα ταπεινά στην Σύνοδο αλλά δεν θέλω να νοιώθω μόνη στην ίδια μου την Εκκλησία. Δεν θέλω η κόρη μου να νοιώθει μόνη. Δεν θέλω να νοιώθει κανείς μόνος στην Εκκλησία. 
Με συγχωρείτε.
[σ.σ. αρχίζει η συγκίνηση]
Η Εκκλησία είναι για όλους.
[σ.σ. μαζί με αυτήν την ‘πρωτοφανή δήλωση’! της Προδρόμου το ακροατήριο ξεσπά σε παλαμάκια από την συγκίνηση!]
… Πολλοί άνθρωποι φοβούνται ότι μια συζήτηση για τις γυναίκες στην Εκκλησία είναι ένας γρήγορος δρόμος [που θα οδηγήσει] στο ζήτημα της χειροτονίας των γυναικών.
Ίσως να είναι έτσι, ίσως όμως και να μην είναι και το να το θέτει κανείς με αυτούς τους όρους είναι εσκεμμένη προσπάθεια να βάλει τέρμα στην συζήτηση.
Όλοι έχουν μία μάνα. Σωστά; Χθες το βράδυ στον Εσπερινό προσευχόμασταν στην Θεοτόκο, εν τάξει; Δηλαδή, ελάτε τώρα. (Come on!
Χρειάζεται λοιπόν να κάνουμε καλύτερη δουλειά για να είναι όντως πλήρες ολόκληρο το εκκλησιαστικό σώμα. [*]
Κι εμείς είμαστε Ορθόδοξοι Χριστιανοί λαϊκοί.. μιλάμε δηλαδή για λαϊκούς. Δεν θέλω να έλθω σε διαφωνία με τους ιεράρχες μου. Δεν θα ήθελα ποτέ να βρεθώ στη θέση τους. Δεν θέλω οι ιερείς να νοιώθουν ότι βρίσκονται εν μέσω μιας διαμάχης ισχύος μεταξύ λαϊκών και ιεραρχών… [αλλά] δεν θέλω και σαν γυναίκα να νοιώθω ότι δεν έχω σημασία.
Εννοώ πως όλοι μας αγαπάμε τον Χριστό με όλη μας την καρδιά και το νου και την ψυχή, [σ.σ. κόψε κάτι βρε sis] γι’ αυτό εάν θέλουμε να μιλήσουμε για ενότητα, τότε θα πρέπει να το κάνουμε με αγάπη και συμπόνοια…» !




[*] πληρότητα/fullness .-So we need to do a better job of having the fullness of the ecclesial body really be full–  Εδώ σηκώνω τα χέρια, ας το μεταφράσει κάποιος καλύτερα. Προσπάθησα να το «συμμαζέψω» στην μετάφραση αλλά δεν «συμμαζεύεται». Ίσως να άκουσε ή να διάβασε κάπου για «πληρότητα του εκκλησιαστικού σώματος» και το ερμηνεύει όπως αυτή θέλει. Η «πληρότητα» στην Εκκλησία ή το να νοιώθει κάποιος «πλήρης», «γεμάτος» στην Εκκλησία δεν έχει να κάνει με δικαιωματισμούς, θέσεις και αξιώματα.

Μετάφραση Φαίη [από το 1:02:30]



Διαβάστε οπωσδήποτε και το σχετικό: Ελισάβετ Προδρόμου: Υπήρξε μια ζωηρή και πολύ έντονη αντιπαράθεση και τελικά συναίνεση ότι αυτές (οι αιρέσεις) είναι όντως Εκκλησίες.

ΠΗΓΗ

Ο Άγιος Εθναπόστολος Κοσμάς ο Αιτωλός (με βίντεο) και οι άλλοι τιμώμενοι σημερινοί Άγιοι


Ἀπολυτίκιον
Ἦχος α’. Τὸν ταφον σου Σωτὴρ.
Τὸν μέγαν ἀθλητήν, ὀρθοδόξων τὸ κλέος, Χριστοῦ τὸν μιμητὴν καὶ διδάσκαλον θεῖον, Κοσμᾶν τὸν ἰσαπόστολον, Αἰτωλίας ἀγλάϊσμα, τὸν παιδεύσαντα τὸ δοῦλον Γένος ἐνθέως καὶ συντρέξαντα εἰς τὴν ἀνάστασιν τούτου ἐν ὕμνοις τιμήσωμεν.

Ἕτερον Ἀπολυτίκιον
Ἦχος γ’. Θείας πίστεως.
Θείας πίστεως, διδασκαλία, κατεκόσμησας, τὴν Ἐκκλησία, ζηλωτὴς τῶν Ἀποστόλων γενόμενος καὶ κατασπείρας τὰ θεία διδάγματα, μαρτυρικῶς τὸν ἀγῶνα ἐτέλεσας. Κοσμᾶ ἔνδοξε, Χριστὸν τὸν Θεὸν ἱκέτευε, δωρήσασθαι ἠμιν τὸ μέγα ἔλεος.

Κοντάκιον
Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον.
Ὡς φωστὴρ νεόφωτος τὴν Ἐκκλησίαν, καταυγάζεις ἅπασαν, Εὐαγγελίου διδαχαῖς, Κοσμᾶ Χριστοῦ Ἰσαπόστολε· διὸ ἀξίως γεραίρει τὴν μνήμην σου.

Μεγαλυνάριον
Χαίροις Ἀποστόλων ὁ μιμητής, Κοσμᾶ Θεοφόρε, εὐσεβείας ὑφηγητά, τοῦ Εὐαγγελίου ὁ θεηγόρος κῆρυξ, καὶ τῶν πιστῶν ἁπάντων, θεῖον ἀγλάϊσμα.

Ο Εθναπόστολος Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός (ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ) 1/2

Παρασκευή, 23 Αυγούστου 2019

Γιατί αποκαλούμε τη Μαριάμ Παναγία; Ο Θεός είναι άγιος, η Μαριάμ Παναγία;



Αποτέλεσμα εικόνας για θεοτοκος
Άγιος σημαίνει ξεχωριστός, αφιερωμένος, καθαρός. Ο Ησαΐας άκουσε τους αγγέλους να ψάλλουν στο Θεό τον Τρισάγιο Ύμνο (Ησ. 6,3). Ο όρος «Παναγία» δεν τη συγκρίνει προς το Θεό αλλά προς τους ανθρώπους αγίους. Ο Θεός είναι όχι μόνο Άγιος και Πανάγιος αλλά Υπεράγιος. Η Μαριάμ, που αξιώθηκε να γίνει μητέρα του Θεανθρώπου, είναι πανάμωμη, πανάσπιλη, δηλαδή Παναγία. Αυτή που ήταν Θεοτόκος, δε θα ήταν και Παναγία;
Δυστυχώς την Παναγία, τη βρίζουν οι «μάρτυρες του Ιεχωβά» και οι ποικίλοι προτεστάντες. Την ονομάζουν απλή Μαριάμ. Οι προτεστάντες αντέδρασαν στην υπερβολική τιμή της Θεοτόκου από τους καθολικούς και
δεν την τιμούν καθόλου. Τη σωστή τιμή της Παναγίας την έχει η Ορθόδοξη Εκκλησία, όπου ισχύει το μέτρο, ούτε η υπερβολή, ούτε η έλλειψη. Η Μαριάμ είπε στην Ελισάβετ: «από τώρα θα με μακαρίζουν (θα με δοξάζουν) όλες οι γενεές» (Λουκά 1,48). Οι «μάρτυρες του Ιεχωβά» και οι προτεστάντες καθώς δεν τιμούν τη Θεοτόκο, βρίσκονται εκτός της προφητείας της Παναγίας.

Από το βιβλίο «Νεανικές Αναζητήσεις - Α’ Τόμος: Ζητήματα πίστεως» (σελ.90), Αρχ. Μαξίμου Παναγιώτου, Ιερά Μονή Παναγίας Παραμυθίας Ρόδου
 

Σήμερα 23/08/2019 εορτάζουν


Δείτε επίσης ΕΔΩ και ΕΔΩ
 

Πέμπτη, 22 Αυγούστου 2019

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ


Αγαπητοί φίλοι του ιστολογίου μας, αν θέλετε να βλέπετε τα άρθρα μας στο Facebook όπως παλιότερα και να βοηθήσετε να αρθεί η παράλογη απαγόρευση-φίμωσή μας, ακολουθήστε τα παρακάτω βήματα:

(α) αντιγράψτε το σύνδεσμο οποιουδήποτε άρθρου μας και αποπειραθείτε να το δημοσιεύσετε στον τοίχο σας ή να το στείλετε μέσω του Messenger σε κάποια από τις επαφές σας,


(β) το ΦΒ θα σας ειδοποιήσει ότι δεν μπορεί να πραγματοποιηθεί η εν λόγω ενέργεια καθότι το εν λόγω ιστολόγιο παραβαίνει τους όρους της Κοινότητος του ΦΒ και θα έχει σύνδεσμο (λινκ) όπου θα μπορείτε να πατήσετε και να δηλώσετε την αντίθεσή σας με αυτήν την απαγόρευση,


(γ) πατήστε το λινκ και γράψτε ότι το ιστολόγιό μας σας αρέσει και ότι δεν αντιβαίνει τους όρους του ΦΒ ενώ η απαγόρευσή του από το ΦΒ αντιβαίνει στις θεμελιώδεις αρχές της ελευθερίας του λόγου και της θρησκευτικής ελευθερίας.


Ευχαριστούμε

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΗΡΥΤΤΕΙ ΕΤΕΡΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ



Πρωτοπρεσβ. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος                                                                           20-08-2019
 
Στίς 20-01-2019 ὁ Μητροπολίτης Ἀλεξανδρουπόλεως Ἄνθιμος Β΄ παρεχώρησε συνέντευξη στό κανάλι τῆς Βουλῆς στήν ἐκπομπή τοῦ κ. Μυλωνᾶ «Ἀπό τόπο σέ τόπο», ὁποία ἦλθε στό φῶς τῆς δημοσιότητος στίς 11-07-2019. Ἐμφορούμενος ἀπό ἐκκοσμικευμένο φρόνημα, μεταξύ ἄλλων εἶπε καί τά ἑξῆς φρικτά, ἀθεολόγητα καί αἱρετικά, τά ὁποῖα ποτέ κανένας αἱρετικός στήν ἱστορία δέν τόλμησε νά ἐκφέρει: 

«Ἐγώ θά πῶ αὐτό, πού λέει ἡ Ἐκκλησία, δηλ. τό πλήρωμα τῶν πιστῶν. Θά ἀφουγκραστῶ τούς χριστιανούς τί λένε, ποιό θεωροῦν σωστό. Ἀκόμη καί ἄν αὐτό, πού οἱ χριστιανοί μας θεωροῦν σωστό, ἀκόμη καί ἄν εἶναι ἀντίθετο μέ τό Εὐαγγέλιο, ἐγώ θά ὑπερασπιστῶ αὐτό, πού λένε οἱ χριστιανοί μας, γιατί οἱ Χριστιανοί μας ἔφτιαξαν τό Εὐαγγέλιο, δέν ἔφτιαξε τό Εὐαγγέλιο τήν Ἐκκλησία»[1].

Σήμερα 22/08/2019 εορτάζουν

Τετάρτη, 21 Αυγούστου 2019

Ανοικτή Επιστολή Επιστημόνων υπέρ Νεοφύτου Μόρφου


Αποτέλεσμα εικόνας για μορφου νεοφυτος
ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΤΟ ΠΛΕΥΡΟ ΤΟΥ κ. Νεοφύτου, επισκόπου Μόρφου
 
Βλέποντας την άδικη δίωξη του σεπτού Ιεράρχη της Ορθοδοξίας Μητροπολίτου Μόρφου κ.κ. Νεοφύτου, μαθητού των μεγάλων Αγίων Γερόντων των καιρών μας, αποφασίσαμε να πάρουμε θέση. 
Κατηγορούν τον Μητροπολίτη Μόρφου για ρατσισμό επειδή σε συγκέντρωση Χριστιανών είπε τα αυτονόητα, αυτά που πιστεύει η Εκκλησία και αυτά που παραδεχόταν η κοινωνία μας (σε Ελλάδα και Κύπρο) μέχρι πριν από λίγα χρόνια για την ‘κατά φύσιν’ και ‘παρά φύσιν’ σεξουαλική σχέση, για την ομοφυλοφιλία και για τις εκτρώσεις. 
Ο επίσκοπος Μόρφου έδωσε πιθανή επιστημονική εξήγηση της ομοφυλοφιλίας χωρίς να προσβάλει πρόσωπα. Για την Εκκλησία, όλα τα πρόσωπα είναι εικόνες Χριστού, άρα ιερά και αξιαγάπητα, η αμαρτία όμως δεν είναι αποδεκτή διότι καταστρέφει τον άνθρωπο. 

Σήμερα 21/08/2019 εορτάζουν

Τρίτη, 20 Αυγούστου 2019

ΟΙ ΙΕΡΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΥΝ ΤΟΥΣ MIKTΟΥΣ ΓAMΟΥΣ. Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΕΓΙΝΕ ΠΑΡΑΝΟΜΙΑ



Πρωτοπρεσβ. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος                                                              20-08-2019

1. Τί εἶναι οἱ μικτοί γάμοι





Μικτοί γάμοι καλοῦνται ἐκεῖνοι, πού τελοῦνται ἀνάμεσα σέ Ὀρθοδόξους καί αἱρετικούς (δηλ. Παπικούς, Προτεστάντες, Διαμαρτυρομένους, Λουθηρανούς, Καλβινιστές, Ἀγγλικανούς, Μεθοδιστές, Βαπτιστές, Εὐαγγελιστές, Πρεσβυτεριανούς, Μονοφυσίτες - Ἀντιχαλκηδονίους, Αἰθίοπες, Ἀρμενίους, Ἰακωβῖτες, Κόπτες κ.ἄ.) ἤ ἀλλοθρήσκους (δηλ. Μωαμεθανούς, Ἰουδαίους, Βουδιστές κ.ἄ.) ἤ ἀπίστους (ἀποκρυφιστές, νεοεποχίτες, μασόνους κ.ἄ.). 

Οἱ μικτοί γάμοι εἶναι ἕνα ἀπό τά μέσα, μέ τά ὁποῖα προσπαθεῖ ἡ ἀντίχριστη λεγομένη «Νέα Ἐποχή», ἡ «Νέα Τάξη Πραγμάτων» καί ἡ παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ νά νοθεύσει καί νά ἀλλοιώσει τήν πίστη τῶν Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν. Μέ τούς μικτούς γάμους προωθεῖται καί ἐφαρμόζεται ὁ λαϊκός Οἰκουμενισμός. 

Ἡ τέλεση μικτῶν γάμων σημαίνει ἀναγνώριση τοῦ ἐγκύρου καί ὑποστατοῦ τοῦ βαπτίσματος καί τῶν ἄλλων μυστηρίων τοῦ αἱρετικοῦ καί κατ’ἐπέκτασιν ἀναγνώριση ἀποστολικῆς διαδοχῆς, ἱερωσύνης, Χάριτος καί μυστηρίων στήν αἵρεση. Στούς αἱρετικούς, ὅμως, δέν ὑφίστανται τά ἀνωτέρω, καί ἄρα εἶναι ἀβάπτιστοι. 

Πῶς, λοιπόν, ἕνας ἀβάπτιστος καί μή μέλος τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, ὄχι μόνο εἰσάγεται στόν Ὀρθόδοξο Ναό, ἀλλά καί ἱερολογεῖται ἐπ’αὐτοῦ ἕνα ἀπό τά ἱερά μυστήρια τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, ἐν προκειμένῳ τοῦ Γάμου, ἐφ’ὅσον αὐτός δέν ἀποτελεῖ μέλος Της καί ἐφ’ὅσον τά μυστήρια τελοῦνται ἀποκλειστικά καί μόνο γιά τά μέλη Της; 

Δέν εἰσάγονται ἔτσι στόν Ὀρθόδοξο χῶρο οἱ ἀντορθόδοξες καί κακόδοξες οἰκουμενιστικές ἀρχές τῆς λεγομένης βαπτισματικῆς «θεολογίας» καί τῆς ἐκκλησιαστικοποιήσεως τῶν αἱρέσεων; Καί ἐφ’ὅσον συμμετέχει σ’ἕνα ἀπό τά μυστήρια τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, γιατί νά μήν μπορεῖ νά συμμετέχει καί στά ὑπόλοιπα μυστήρια καί δή στό μυστήριο τῆς Θείας Εὐχαριστίας καί νά κοινωνήσει μάλιστα τό Σῶμα καί τό Αἷμα τοῦ Χριστοῦ;



Πρωτοπρ. Ἀναστάσιος Γκοτσόπουλος,Απλές ερωτήσεις κατανόησης κειμένου (Α΄)

Αποτέλεσμα εικόνας για Ἀναστάσιος Κ. Γκοτσόπουλος


Πρωτοπρεσβύτερος Ἀναστάσιος Κ. Γκοτσόπουλος,
Ἐφημέριος Ἱ. Ν. Ἁγ. Νικολάου Πατρῶν
 
 
Πάτρα 19.8.19
 
ΑΠΛΕΣ  ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ  ΚΑΤΑΝΟΗΣΗΣ ΚΕΙΜΕΝΟΥ  Α΄
 
ΑΣΚΗΣΗ Α΄
 
Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης Βαρθολομαῖος στὴν ἐπίσημη ἐπίσκεψή του στὸ Κίεβο στὶς 26 Ἰουλίου 2008 γιὰ τὸν ἑορτασμὸ τῶν 1020 χρόνων ἀπὸ τοῦ βαπτίσματος τῶν Ρῶς, ἀπευθυνόμενος πρὸς τὸν Οὐκρανικὸ λαὸ εἶπε μεταξὺ ἄλλων:

Σήμερα 20/08/2019 εορτάζουν