Κερκύρας Νεκτάριος : Ὁ Ἁρχιεπίσκοπος εἶπε «πρῶτα ὁ ἄνθρωπος». Ἐμεῖς πιστεύουμε «πρῶτα ὁ Θεός».

 

Πραγματοποιήθηκε το πρωί της Πέμπτης 10 Σεπτεμβρίου 2020 στο Πνευματικό Κέντρο το 18ο Ιερατικό Συνέδριο της Ι.Μ. Κερκύρας, με ομιλητές τον κ. Νικόλαο Ξιώνη, καθηγητή της Δογματικής, της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών και τον κ. Σπύρο Χριστόφιλο, Δρ. Νομικής και μάχιμο Δικηγόρο. Στο συνέδριο ήταν προσκεκλημένη και η κ. Βασιλική Θάνου, πρώην πρωθυπουργός και επίτιμη Πρόεδρος του Αρείου Πάγου, η οποία λόγω κάποιου προβλήματος υγείας δεν μπόρεσε να παραβρεθεί η ίδια, αλλά απέστειλε ομιλία της η οποία αναγνώστηκε στους ιερείς.

Των εργασιών του Συνεδρίου προηγήθηκε η τέλεση της Θείας Λειτουργίας στο ναό της Αγίας Παρασκευής πόλεως, από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριο. Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας τελέστηκε Ιερό Μνημόσυνο υπέρ αναπαύσεως των ψυχών των απ ’αιώνος ευαρεστησάντων Αρχιερέων, Ιερέων, Ιερομονάχων, Διακόνων, Μοναχών και Μοναζουσών της τοπικής Εκκλησίας.

Τίτλος του φετινού Συνεδρίου ήταν “Αναστοχασμοί και προκλήσεις στην εποχή της πανδημίας ”.

Ο π. Αντώνιος Αλεβιζόπουλος και ο π. Φιλόθεος Φάρος…

ΓτΧτΠτΑ: Παραθέτουμε το παρακάτω άρθρο, όχι γιατί μας αρέσουν οι έριδες στην Εκκλησία, αλλά για να δείξουμε ότι, δυστυχώς, το πνεύμα της εκκοσμίκευσης και της καταλλαγής ανθρώπων της Εκκλησίας με το πνεύμα του κόσμου τούτου, είχε αρχίσει πολύ νωρίτερα απ' όσο νομίζουμε...

Το 1978 που ήλθε ο αείμνηστος Πατριάρχης Δημήτριος στην Αθήνα συνέβη το εξής χαρακτη­ριστικό στιγμιότυπο, το οποίο διηγήθηκε σε συ­νεργάτρια της Π.Ε.Γ., γνωστός μας ιερέας.  Βρι­σκόμουνα, είπε ο ιερέας  στο ιερό του Μη­τροπολιτικού Ναού Αθηνών.
Ο π. Αντώνιος Αλεβιζόπουλος ήλθε στο ιερό να χαιρετήσει τον Πατριάρχη που εκείνη τη στιγμή καθόταν. Όταν έσκυψε να φιλήσει το χέρι του, ο Δημήτριος ση­κώθηκε όρθιος και του είπε: Εγώ να σκύψω να φιλήσω το χέρι Σας. Εγώ μπορεί να μη σώσω καμμία ψυχή, εσείς όμως σώζετε πολλούς.

Θα μπορούσαμε να παραθέσουμε εκατοντάδες τέτοιες δηλώσεις από Πατριάρχες, Μητρο­πολίτες, ιερείς, διακεκριμένους πολίτες διεθνούς ακτινοβολίας από την Ελλάδα και το εξωτερικό, που ομιλούν για την προσωπικότητα του ακαταπόνητου ποιμένα μακαριστού π. Αντωνίου και το σωτήριο έργο του.

Ο «ΜΟΛΥΣΜΕΝΟΣ» ΑΓΙΑΣΜΟΣ! (Ακολουθεί σχόλιό μας)

π. Διονύσιος Ταμπάκης

ΣΑΣ ΓΝΩΣΤΟΠΟΙΩ  μετά λύπης αλλά και θυμηδίας ένα γεγονός που έζησα πριν λίγες ημέρες σε σπίτι ευλαβών Χριστιανών όπου είχα επισκεφθεί προς τέλεσιν Αγιασμού.

-Αφού με τρατάρανε λίγο κρύο νερό μαζί με νερατζάκι και μόλις σηκώθηκα να φτιάξω τα Ιερά μου με ρωτά η νοικοκυρά:

ΚΑΠΟΤΕ ΟΙ ΛΙΤΑΝΕΙΕΣ ΣΤΑΜΑΤΟΥΣΑΝ ΛΟΙΜΙΚΕΣ ΑΣΘΕΝΕΙΕΣ, ΠΡΟΣΟΧΗ...ΣΗΜΕΡΑ ΜΕΤΑΔΙΔΟΥΝ ΑΣΘΕΝΕΙΕΣ...

Γράφει ὁ Πᾶνος

Μὲ λίγα λόγια ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος αὐτὸ μᾶς λέει.

Μὲ ὑπεύθυνη θέση, ἡ  Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος τηρεῖ τὴν ἴδια γραμμὴ τῶν ἀπαγορεύσεων γιὰ τὸ «ὑπέρτατο ἀγαθό» ποὺ μᾶς ἐδόθη ἀπὸ τὸν Θεό, τὴν σωματικὴ  Ὑγεία.

Γιὰ τὴν πνευματικὴ ὑγεία οὔτε λόγος βέβαια...

Οὔτε ἀπὸ τὸν Ἀρχιεπίσκοπο, οὔτε ἀπὸ κανέναν ἀπὸ τὴν Ἱερὰ σύνοδο.

Ὅσο γιὰ τοὺς ὑπόλοιπους Μητροπολῖτες, ἐκτὸς ἐλαχίστων ἐξαιρέσεων, μὲ κάτι ἀδύναμες καὶ ἐκ τοῦ ἀσφαλοὺς ἀντιδράσεις, «σιγὴ ἰχθύος», μὴν τυχὸν καὶ στεναχωρήσουμε κανέναν, μὴν μᾶς συμβεῖ καὶ κανὰ κακό...

Καὶ πῶς νὰ γίνει λόγος γιὰ  πνευματικὴ ὑγεία;

Μήπως τὴν ἔχουν οἱ ἴδιοι;

 

Αρχιμανδρίτης Σαράντης Σαράντος: Στον ιερό Ναό φοράμε μάσκες;

Ἀρχιμανδρίτης Σαράντης Σαράντος, ἐφημέριος Ἱ. Ν. Κοιμήσεως Θεοτόκου Ἀμαρουσίου

 

Μετά ἀπό τή σημερινή Κ.Υ.Α. γιά τήν ὑποχρεωτική χρήση μάσκας μέσα στούς ἱερούς Ναούς, ἐκφράζουμε μέ δυσανασχέτηση τήν ἀπορία: δέν εἶναι εὐχαριστημένη ἡ κυβέρνηση γιατί οἱ ἱεροί Ναοί μας ἀπό τόν Μάιο πού ἄνοιξαν γιά τούς πιστούς δέν ὑπῆρξαν πολλαπλασιαστές κρουσμάτων τοῦ κορονοϊοῦ; Παρά ταῦτα σκληραίνει τά μέτρα ἐντός τῶν ἱερῶν Ναῶν καί μάλιστα τήν ἱερή περίοδο τοῦ Δεκαπενταύγουστου ζητώντας ἀκόμα καί τά μικρά παιδιά νά φοροῦν μάσκες.

Ὅπως δηλώνουν οἱ καλοί μας κυβερνῆτες, ὅτι οἱ μάσκες μᾶς προστατεύουν ἀπό τόν ἰό, ἔτσι καί ἐμεῖς ὡς ὑπεύθυνοι γονεῖς καί κηδεμόνες δηλώνουμε ὅτι βάσει ἐγκρίτων γνωμοδοτήσεων, πιστεύουμε ὅτι εἶναι ἄχρηστες ἤ ἐπικίνδυνες γιά ὅλους καί ἰδιαίτερα γιά τά παιδιά μας ἕως καί θανατηφόρες.

Ποιός Ερντογάν; Πόσες εκκλησίες εμείς οι νεοέλληνες μετατρέψαμε σε μουσεία και κατεβάσαμε το σταυρό από αυτές;

Eπί Μωάμεθ Πορθητού, ο Θεός παραχώρησε για κάποιους λόγους, ώστε η Κωνσταντινούπολη και η Αγία Σοφία να παραδοθούν από τους ορθοδόξους Έλληνες στους μουσουλμάνους Τούρκους. Γεννάται σήμερα το εύλογο και ουσιαστικό πνευματικό ερώτημα: Στις ημέρες μας, αυτοί οι λόγοι της παραχώρησης εξέλειπαν ή επί των ημερών μας χειροτέρεψαν, δικαιολογώντας μία νέα παραχώρηση Θεού και επί της Αγίας Σοφίας και επί της αιγιαλίτιδας ζώνης;

Μην ξεχνάμε ότι πέραν των γεωπολιτικών, πολιτικών, κομματικών, οικονομικών λόγων, υπάρχει και ο πνευματικός λόγος, που αφορά στο παραχωρητικό θέλημα του Κυρίου των κυρίων, του Βασιλέως των βασιλέων, του Θεού Παντοκράτορος. Καλό είναι να εστιάσουμε σ’ αυτόν το Λόγο.

Πρὸς ἀποκατάσταση τῆς ἀλήθειας γιά τό γεγονός τῆς Ἀγίας Παρασκευῆς μέ τόν ἱερέα καὶ τὴν κυρία μὲ τὴν μάσκα

Ἀποκαθιστοῦμε τὴν ἀλήθεια, ὡς αὐτόπτες καὶ αὐτήκοοι μάρτυρες, γιὰ τὸ γεγονὸς τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς Ἐορδαίας, μὲ τὸν ἱερέα καὶ τὴν κυρία ποὺ φοροῦσε τὴ μάσκα

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΔΩΔΕΚΑ (12) ΛΑΪΚΩΝ

Ὡς αὐτόπτες καὶ αὐτήκοοι μάρτυρες τοῦ γεγονότος ποὺ ἔλαβε χώρα στὴν Μονὴ τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς Μηλοχωρίου Ἐορδαίας μὲ τὴν κυρία ποὺ φοροῦσε τὴ μάσκα, μὲ αἴσθημα εὐθύνης καταθέτουμε τὰ ἑξῆς:

Ἐκφράζουμε τὴ θλίψη μας γιὰ τὴ μεγάλη παραπληροφόρηση ποὺ ἔλαβε χώρα σὲ βάρος τοῦ ἱερομονάχου τῆς Μονῆς, π. Ἰγνατίου. Τὰ περισσότερα εἰδησεογραφικὰ site καὶ ΜΜΕ, ἀνὰ τὴν Ἑλλάδα, ἐλαφρᾷ τῇ καρδίᾳ καὶ χωρὶς ἴχνος δημοσιογραφικῆς δεοντολογίας ἀναδημοσίευσαν, ἀμάσητο, ἕνα ψευδὲς ρεπορτὰζ ἀπὸ τὸ τοπικὸ site «Kozanimedia». 

Τὸ στοιχειῶδες ποὺ ὄφειλαν νὰ πράξουν, πρῶτα, ἦταν νὰ διασταυρώσουν τὴν καταγγελία ποὺ ἔγινε καὶ ὄχι νὰ τὴν παρουσιάσουν σὰν τετελεσμένο γεγονός. 

Ἀκόμη καὶ κάποια τοπικὰ μέσα δὲν μπῆκαν κἂν στὸν κόπο νὰ πάρουν μία μαρτυρία ἀπὸ κάποιον παριστάμενο, καὶ χωρὶς τὴν ὕπαρξη κάποιου ὀπτικοακουστικοῦ ντοκουμέντου, βασίστηκαν, ἀποκλειστικὰ καὶ μόνο, στὴν καταγγελία ἀπὸ μέρους τῆς κυρίας μὲ τὴ μάσκα καὶ μάλιστα ὄχι τῆς ἴδιας τῆς γυναίκας ἀλλά... τῆς κόρης της, ἡ ὁποία, σημειωτέον, δὲν ἦταν παροῦσα στὸν Ναό!

[ΒΙΝΤΕΟ]: “Όχι πάτερ, όχι” “Αίσχος”: Έντονες αντιδράσεις πιστών στον Καναδά για τα μέτρα στη Θεία Κοινωνία

Έξαλλοι έγιναν οι πιστοί σε εκκλησία του Καναδά, όταν ο ιερέας ανακοίνωσε την πρόθεσή του να κοινωνήσουν από διαφορετική λαβίδα οι πιστοί εξαιτίας του κορωνοϊού.

Ο ιερέας ανακοίνωσε: «Οι μάσκες είναι υποχρεωτικές για τους εκκλησιαζομένους. Ο ιερέας όταν δίνει τη Θεία Κοινωνία πρέπει να φοράει μάσκα. Η εκκλησία μας είναι υποχρεωμένη να τηρήσει τις οδηγίες αυτές, γι’ αυτό από σήμερα, στη Θεία Κοινωνία θα χρησιμοποιήσουμε μια ξεχωριστή λαβίδα για τον κάθε άνθρωπο».

Αρχιμ. Σάββας Αγιορείτης: Αν δεν μετανοήσουμε έρχεται μία νέα τουρκοκρατία.

…Αυτό είναι για να δούμε και την δική μας την κατάντια και το πόσο μακριά είμαστε. Και πολλές φορές το λέω ότι αν λειτουργούσαν σωστά οι λαϊκοί θα είχαμε και σωστούς ιερείς και σωστούς αρχιερείς. Αλλά επειδή εμείς δεν λειτουργούμε σωστά ως βάση, δεν προωθούνται και οι σωστοί αρχιερείς και ιερείς, και αν προωθηθούν (κατά λάθος, δεν ξέρω πως) μετά από λίγο τους κατεβάζουμε κάτω, δεν τους θέλουμε, δεν είναι ανεκτοί. Καταλάβατε;

Το έχω πει πολλές φορές το παράδειγμα με τον Άγιο… Μακάριο Κορίνθου. Όταν πήγε στην Κόρινθο εξομολόγησε όλους τους ιερείς. Τους είπε θα εξομολογηθείτε σε μένα κι εγώ σε σας. Και μετά έβγαλε έξω πάνω από 100. Τους ξεχώρισε γιατί είχανε διάφορα κωλύματα. Πες τε μου αν βρεθεί ένας αρχιερέας σήμερα να το κάνει αυτό στην Μητρόπολή του, τι θα γίνει μετά την επόμενη μέρα; Όλα τα χωριά θα πάνε στον δεσπότη, θα του πούνε, εμείς θέλουμε τον παπά μας, γιατί μας τον επήρες. Ό,τι και να ναι. Ας έχει χίλια δυο κωλύματα. Ας δημιουργεί χίλιους δυο σκανδαλισμούς. Τον θέλουν. Καταλάβατε; Γιατί; Γιατί μας βολεύει. Γιατί πάει στο καφενείο, καπνίζει. Είναι παπάς με τα όλα του. Τέτοιους παπάδες θέλουμε. Καταλάβατε;

Νεκτάριος Δαπέργολας, Σχόλιο στις πρόσφατες ανακοινώσεις του Οικουμενικού Πατριαρχείου.

Νεκτ. Δαπέργολας, Ιστορικός, MSc

Άκρως ενδιαφέρουσα η ανακοίνωση που εξέδωσε προ τεσσάρων ημερών το Οικουμενικό Πατριαρχείο σε σχέση με τον τρόπο μετάδοσης της Θείας Κοινωνίας και όπου, αφού προηγούνται πάλι μερικά κιλά στάχτης στα μάτια (όπως και στην προ 3-4 εβδομάδων επιστολή προς τις τοπικές Εκκλησίες) με βαρύγδουπες δήθεν διαβεβαιώσεις για το πόσο σοβαρά και αδιαπραγμάτευτα αντιμετωπίζεται το ζήτημα, στην τρίτη και τελευταία παράγραφο φτάνουμε και στην ουσία: εκεί πλέον δικαιώνονται εμμέσως πλην σαφώς οι… παρεκκλίσεις (για να το θέσω κομψά) που είδαμε στους ορθόδοξους ναούς της Δυτικής Ευρώπης και της Αμερικής (με τις μάσκες των ιερέων, τα κουταλάκια μιας χρήσεως ή και την πλήρη απαγόρευση προσέλευσης των πιστών στο Μυστήριο), με άλλοθι τα «ανακύψαντα εκ των τοπικών νόμων της Πολιτείας προβλήματα». 

ἀρχιμ. Μαξίμος Καραβᾶς: ΚΡΕΙΣΣΟΝ ΚΥΩΝ ΖΩΝ Ή ΛΕΩΝ ΤΕΘΝΗΚΩΣ ( Ἐκκλησιαστῆς 9,4) (=Είναι προτιμότερο ένα σκυλί ζωντανό, παρά ένα λιοντάρι ψόφιο)

Οἱ πιστοὶ στὸ πνεῦμα τῶν Ἁγίων Πατέρων καὶ τῆς ἐγκυκλίου τῶν Πατριαρχῶν τῆς Ὀρθοδόξου Ἀνατολῆς τοῦ 1848 ποὺ διακηρύττει ὅτι «Ὁ φύλαξ τῆς Ὀρθοδοξίας τὸ σῶμα τῆς Ἐκκλησίας τουτέστιν ὁ λαὸς αὐτὸς ἐστὶ» ὀφείλουν νὰ διαφυλάξουν πάσῃ δυνάμει καὶ θυσίᾳ ἀλώβητο τὴν Πίστη. 

ΚΡΕΙΣΣΟΝ ΚΥΩΝ ΖΩΝ Ή ΛΕΩΝ ΤΕΘΝΗΚΩΣ
     ( Ἐκκλησιαστῆς 9,4)   (=Είναι προτιμότερο ένα σκυλί  ζωντανό, παρά ένα λιοντάρι ψόφιο)

    Τοῦ ἀρχιμ. Μαξίμου Καραβᾶ

        Εἰς τά παλαιότερα χρόνια, εἰς τά ἀνάκτορα τῶν βασιλέων ἤ τῶν αὐτοκρατόρων, πρό τῶν θυρῶν τῶν ἀνακτόρων, ὑπῆρχαν μαρμάρινα ἀγάλματα λεόντων, εἰς ὁρισμένας δέ περιπτώσεις ὑπῆρχαν καί ζῶντες λέοντες. Τοῦτο ἐσήμαινε, ὅτι οἱ φύλακες τῶν βασιλέων ἤσαν δυνατοί καί ἄφοβοι, ὡς λέοντες. Καί εἰς τήν ἐκκλησία, εἰς τό Δεσποτικό θρόνο, ὑπάρχουν μαρμάρινοι ἤ ξύλινοι λέοντες, ποὺ σημαίνει ὅτι οἱ ἐπίσκοποι,  ποὺ ἔπρεπε νά εἶναι καί φρουροί τῆς Ἐκκλησίας, πρέπει νά εἶναι δυνατοί καί ἄφοβοι ὡς οἱ λέοντες.                       

         Οἱ Ἀρχιερεῖς μας, καυχώνται ὅτι εἶναι εἰς ''τύπον'' Χριστοῦ καί διάδοχοι τῶν Ἀποστόλων. Ποιός ὅμως ἐκ τῶν Ἀποστόλων καὶ ὁ Κύριος Ἠμῶν Ἰησοῦς Χριστός, μᾶς ἔδωσε τέτοιο παράδειγμα νά ὑπακούωμεν εἰς ἀντχρίστους καί ἄθεους νόμους  τῶν ἀπίστων ἀρχόντων;   Ἅς θυμηθοῦμε τήν ἀπάντηση τοῦ Πέτρου καὶ τῶν Ἀποστόλων πρός τό συνέδριον τῶν ἱερέων καί ἀρχιερέων ὅταν τούς ἀπείλησαν ἀπαιτώντας νά μήν ξαναμιλήσουν γιά τήν Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ. Τότε ὁ Ἀπόστολος Πέτρος, ἔξ’ὀνόματος καί τοῦ Ἰωάννου, μέ καρδίαν ἄφοβον τούς ἀπήντησε: “πέστε μας τί εἶναι σωστό, νά πειθαρχοῦμε εἰς τόν Θεόν ἤ εἰς τούς ἀνθρώπους”; «Πειθαρχεῖν δεῖ Θεῶ μᾶλλον ἤ ἀνθρώποις» (Πράξ. 5,29) καί συνέχισαν τό κήρυγμα. 

Ιερά Μητρόπολις Πειραιώς. Μια ακόμη «Σύνοδος» έχει καταγραφεί στην Εκκλησιαστική μας Ιστορία. Ποιο είναι το χρέος μας;

ΣΧΟΛΙΟ ΔΙΚΟ ΜΑΣ: Πέρασαν τέσσερα χρόνια από την Κολυμπάριο σύνοδο. Τα ενδιάμεσα γεγονότα φαίνεται μας έκαναν να ξεχάσουμε τί έγινε τότε. Και το σημαντικότερο, τα αποφασισθέντα  στην Κρήτη συνοδεύουν "συνοδικώς" μεν, αιρετικώς δε, την πορεία της Εκκλησίας. Υπήρξαν και υπάρχουν οι φωνές οι αντιδρώσες στις οικουμενιστικές θέσεις και πράξεις της Κρήτης. Περιμένουμε να προβούν επιτέλους στις σωστές "ενέργειες". Να υπενθυμίσουμε ότι αν δεν δοθεί λύση συνοδική στις "κακοδοξίες" της Κρήτης, η μεγάλη ευθύνη θα αποδοθεί όχι στους αιρετίζοντες οικουμενιστές, αλλά σε όσους ναι μεν νοούν τα λάθη, τις παρεκτροπές και τις αιρετικές θέσεις της συνόδου της Κρήτης, αλλά για λόγους που εκείνοι γνωρίζουν μένουν "άπραγοι". Φτάνουν οι λόγοι. Περιμένουμε πράξεις.

π. Φώτιος Βεζύνιας

 

 

 

 

 

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ
ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

 

Εν Πειραιεί τη 9η Σεπτεμβρίου 2016

ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ «ΣΥΝΟΔΟΣ» ΕΧΕΙ ΚΑΤΑΓΡΑΦΕΙ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΜΑΣ ΙΣΤΟΡΙΑ. ΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΧΡΕΟΣ ΜΑΣ;

Έχουν περάσει δύο και πλέον μήνες από την σύγκληση της «Συνόδου» της Κρήτης, η οποία προβλήθηκε και διαφημίστηκε επί δεκαετίες από τους θιασώτες της ως η μέλλουσα να συνέλθει «Αγία και Μεγάλη Σύνοδος» και η αγωνία του πιστού λαού του Θεού και η προσδοκία του να πληροφορηθεί, να λάβει έγκυρες και αυθεντικές απαντήσεις σχετικά με την φύση της εν λόγω «Συνόδου», την νομιμότητα της συγκλήσεώς της, τον τρόπο οργανώσεώς της και την ορθότητα, η μη των αποφάσεών της, βρίσκεται στο αποκορύφωμά της. Οι φόβοι και οι ανησυχίες, που εκφράστηκαν στην μεγάλη και πολύ σημαντική, πανορθοδόξου εμβελείας, Ημερίδα, που διοργάνωσαν στις 23.3.2016 οι Ιερές Μητροπόλεις Πειραιώς, Γλυφάδας, Κυθήρων και  Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως και η «Σύναξη Κληρικών και Μοναχών» κατά τις εισηγήσεις των ομιλητών, ότι δηλαδή η μέλλουσα να συγκληθεί Σύνοδος δεν θα είναι γνήσια Ορθόδοξη Σύνοδος, αλλά μια οικουμενιστική «Σύνοδος», δυστυχώς επαληθεύτηκαν! Μια απλή αντιπαραβολή των πορισμάτων της Ημερίδος με όσα απεφασίσθησαν, ελέχθησαν και επράχθησαν στη «Σύνοδο» της Κρήτης αποδεικνύουν του λόγου το αληθές. Τις προβλέψεις της Ημερίδος επιβεβαίωσε ένα πλήθος δημοσιευμάτων στο διαδίκτυο και τα ΜΜΕ από αρχιερείς, από την «Σύναξη Κληρικών και Μοναχών», από χριστιανικά σωματεία και οργανώσεις, από  κληρικούς, καθηγητές Θεολογικών και άλλων Σχολών, αγιορείτες μοναχούς και άλλους φορείς. Οι παρά πάνω ευστοχότατες, άριστες θα λέγαμε, δημοσιεύσεις αναλύουν, εκτιμούν και αξιολογούν τις επί μέρους πλευρές και παραμέτρους της «Συνόδου» αυτής και όλες μαζί συγκλίνουν σ’ ένα γενικό συμπέρασμα: Ότι η «Αγία και μεγάλη Σύνοδος», όπως την ονόμασαν οι θιασώτες της, δεν ήταν τίποτε άλλο παρά μια απόπειρα επαναλήψεως της Φεράρας -Φλωρεντίας.  

Και τούτο, διότι η «Σύνοδος» αυτή:

Α) Δεν αποτελεί οργανική συνέχεια των αρχαίων μεγάλων Οικουμενικών Συνόδων, διότι δεν έχει τίποτε κοινό μ’ αυτές. Τούτο αποδεικνύεται από το ότι:

Ἑορτασμὸς τῶν ονομαστηρίων τοῦ Μητροπολίτου Σύρου παρουσία τοῦ Ἐπισκόπου τῶν Ρωμαιοκαθολικῶν καὶ ἡ διανομὴ τοῦ ἀντιδώρου μὲ προστατευτικό...

 

Σχόλιο Ρωμαίικου Ὁδοιπορικοῦ: Μιὰ νέα, ἄλλη Παράδοση προτεσταντικοῦ, μᾶλλον οἰκουμενιστικοῦ προτύπου διαμορφώνεται ὀλίγον κατ` ὀλίγον ἀπὸ τοὺς ἱεράρχες, μὲ προσωπικὲς ἐπινοήσεις, δίχως καμία ἐπιφύλαξη ὡς πρὸς τὴν προσβολὴ τῶν ἱερῶν καὶ τὸ ἀσεβὲς τῶν πράξεών τους καὶ μάλιστα δίχως κανένα κώλυμα! Καὶ ὅλα αὐτὰ ἐκτάκτως, λόγῳ τῶν γνωστῶν συντρεχόντων ἀνασταλτικῶν γεγονότων ἢ μονίμως καὶ εἰς τὸ διηνεκὲς πλέον; Ὁ καθένας βάζει καὶ τὸ δικό του σάπιο λιθαράκι καὶ ὅπου μᾶς βγεῖ. Αὐτὴ εἶναι ἡ Ἐκκλησία των δύο χιλιάδων χρόνων, τῶν ἁγίων καὶ τῶν μαρτύρων!!! (δὲς καὶ τὸν Ἀμερικῆς στὴν πορεία διαμαρτυρίας!). Δεσπότης μὲ δεμένο τὸ χέρι, τὸ ὁποῖο εὐλογήθηκε ἀπὸ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα, τὸ ἀπομονώνει ἀπὸ τὸ ποίμνιο, μὴν τοῦ τὸ ἀκουμπήσουν καὶ μολυνθεῖ τὸ ... Ἅγιο Πνεῦμα!

Ἀλλὰ τί νὰ πεῖ κανεὶς καὶ γιὰ τὸν πολύχρωμα ντυμένο αἱρετικὸ παραστεκούμενο καὶ συμπροσευχόμενο; Ἀλήθεια καὶ παναλήθεια, τί δουλειὰ ἔχει ὁ αἱρετικὸς μέσα στὸν ὀρθόδοξο ναό; Ἀφοῦ καὶ ἐμεῖς οἱ βαφτισμένοι Ὀρθόδοξοι ὁμολογοῦμε υμνολογικώς ἀλλὰ καὶ ἐν συναισθήσει, τὴν ἀναξιότητά της παρουσίας μας μέσα στὸν Ὀρθόδοξο ναό: «Οἱ ἀναξίως έστώτες ἐν τώ ἀχράντῳ σοῦ οἴκῳ ἑσπερινὸν ὕμνον ἀναμέλπομεν, ...».(Στιχηρὸ Ἑσπερινοῦ, ἦχος γ'), πῶς τοῦ ἐπιτρέπεται νὰ εἰσέρχεται καὶ νὰ μαγαρίζει τὸν οἶκο τοῦ Θεοῦ; Ὁ ὀρθόδοξος ναός, εἴτε τὸ θέλουμε εἴτε ὄχι, εἶναι ὁ οὐρανὸς κατεβασμένος στὴ γῆ!«ἐν τώ ναῷ εστώτες τῆς δόξης σου ἐν οὐρανῷ εστάναι νομίζομεν» (Ἀπολυτίκιον εἰς τὴν ἀπόλυσιν τοῦ Ὄρθρου). Πόνος πολὺς καὶ λύπη γιὰ τὸ κατάντημα τῶν οἰκουμενιστῶν καὶ μάλιστα τῶν «ποιμένων». Ναί, τὸ «ποιμένων» σὲ εἰσαγωγικά!

Τέλος πια οι δικαιολογίες για όλους!

του Νεκτάριου Δαπέργολα, Διδάκτορος Ιστορίας

 

   

    Γινόμαστε καθημερινά μάρτυρες απίστευτων γεγονότων μέσα στον εκκλησιαστικό χώρο. Σαν να ήρθε αυτή η ιστορία με τον κορωνοϊό και να προκάλεσε όχι απλώς κάποια αποκαλυπτήρια, αλλά μία σαρωτική και εν μέσω εκκωφαντικών κρότων αλυσιδωτή κατάρρευση από κάθε λογής μάσκες και παραπετάσματα. Και όλα δείχνουν πως αυτή η κατάρρευση (και μαζί της η αποκαθήλωση προσώπων και καταστάσεων) θα συνεχιστεί για πολύ καιρό ακόμη.

       Γιατί βέβαια δεν ήταν απλώς η οδύνη και η ντροπή των κλειδαμπαρωμένων εκκλησιών επί δύο ολόκληρους μήνες. Τώρα που υποτίθεται πως οι ναοί άνοιξαν, γίνονται πράγματα εξίσου ή και ακόμη πιο εξωφρενικά. Αλλού στήνονται θερμικές κάμερες για θερμομέτρηση των

πιστών. Αλλού διανέμονται μάσκες στην είσοδο και συσκευασμένα αντίδωρα στην έξοδο. Αλλού η απολύμανση είναι πιο σχολαστική κι από λοιμοκαθαρτήριο. Αλλού βλέπουμε εικόνες σεσημασμένες με κόκκινες κορδέλες για να αποτρέπεται η προσκύνηση. Στους ελληνορθόδοξους (;) ναούς του εξωτερικού η Θεία Κοινωνία είτε έχει εντελώς απαγορευτεί, είτε μεταδίδεται από μασκοφόρους και γαντοφορεμένους ιερείς, με κουταλάκια μιας χρήσεως και με όποιον ακόμη τρόπο αποφασίσει ο διαταραγμένος νους του κάθε πλανεμένου Φαναριώτη ρασοφόρου που κατέχει θέση επισκόπου ή αρχιεπισκόπου.

Και ο καθένας ενήργησε κατά το δοκούν... - Γεγονότα - Παρατήρηση για το τυπικό - σχολιασμός (και δικό μας σχόλιο στο τέλος)

Χριστός ανέστη!

Εχθές είχα γράψει ένα εκτενές σχόλιο σχετικά με την εορτή της Αποδόσεως του Πάσχα και αφού εχθές παρακολούθησα στενά τί έγινε σε διάφορες ενορίες είτε με τα μάτια μου είτε μέσω δικών μου ανθρώπων κι επίσης αφού αλληλεπίδρασα με κάποιους ιερείς, ψάλτες και θεολόγους (και όχι μόνο) θα ήθελα να καταγράψω κάποια από αυτά που κατάλαβα κι έμαθα! Θα προσπαθήσω να τα βάλω στη σειρά και να τα μεταφέρω με όση περισσότερη ακρίβεια μπορώ...

Ας ξεκινήσουμε με τα γεγονότα εχθές (τρεις τουλάχιστον εκδοχές ακολουθήθηκαν!):

1. Σε ναό μιας Μητροπόλεως της Αττικής έγινε κανονικά το απόγευμα προς βραδάκι ο εσπερινός της Αποδόσεως του Πάσχα (μαζί με την εορτή του Αγίου Ιωάννου του Ρώσσου). Η συγκεκριμένη Μητρόπολη δεν εξέδωσε υποχρεωτική οδηγία να γίνει "αναστάσιμη αγρυπνία", οπότε ο ιερέας έκανε αυτό που προβλέπει το τυπικό. Σήμερα το πρωί τέλεσε τον όρθρο της Αποδόσεως και φυσικά τη θεία λειτουργία. 

[Αυτή είναι και η πιο σωστή εκδοχή που θα έπρεπε να ακολουθηθεί κατά την ταπεινή μου γνώμη.]

Ιερέας των σχισματικών της Ουκρανίας που αναγνώρισαν οι σύνοδοι Φαναρίου & Ιερωνύμου κοινώνησε πιστούς online!

σχόλιο Γ.Θ : Στείλτε το σε αυτούς που τους αναγνώρισαν και που έλεγαν με αλαζονεία ότι αποτελούν λεβέντικη εκκλησία για την απόφασή τους αυτή.

Με ένα πρωτοφανές περιστατικό ήρθαν αντιμέτωποι το περασμένο Σάββατο, χρήστες του κοινωνικού δικτύου Facebook από την Ουκρανία.

H Εικονομαχία αναβιώνει στην Μητρόπολη Γερμανίας / Δεν θα μεταλαμβάνουν οι πιστοί!

Eίναι υπόλογος ο Μητροπολίτης Γερμανίας για την απαγόρευση της προσκύνησης των ιερών εικόνων. Δεν γνωρίζει άραγε ότι η Εκκλησία αναθεματίζει στο Συνοδικό που διαβάζεται κατά την Κυριακή της Ορθοδοξίας ότι, “Εἰ τις οὐ προσκυνεῖ τον Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν, ἐν Εἰκόσι περιγραπτόν κατά το ἀνθρώπινον, ἤτω Ἀνάθεμα” ; 

orthodoxostypos.gr 

Δεν θα μεταλαμβάνουν οι πιστοί στη Γερμανία

 

www.orthodoxianewsagency.gr 

Οι πιστοί στη Γερμανία επιστρέφουν στις εκκλησίες αλλά δεν θα μπορούν να μεταλαμβάνουν, όπως ανακοίνωσε σε εγκύκλιό του ο Μητροπολίτης Γερμανίας κ. Αυγουστίνος.

Απαράδεκτες νουθεσίες Σεβ. Μητρ. Ιλίου (βίντεο)

Όσο εμείς κλείνουμε τις Εκκλησίες....

ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΣ ΒΟΥΛΓΑΡΙΑΣ: «ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΚΛΕΙΣΩ ΤΙΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ» 

 

 

 

 

Ἡ Ἱερὰ Σύνοδος τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας στὴ Σερβία ἀποφάσισε νὰ ΜΗΝ συμμορφωθεῖ μὲ τὶς

συστάσεις τῆς πολιτείας γιὰ διακοπῆ τῆς λειτουργίας καὶ τοῦ μυστηρίου τῆς θείας κοινωνίας.

 

 

ΠΟΛΩΝΙΑ: Ένας Πρόεδρος προσκυνά την Παναγία

 

Ας θυμηθούμε και κάτι σχετικό από τον μέγα Επίσκοπο πρώην Φλωρίνης, μακαριστό Αυγουστίνο Καντιώτη: 

«Σᾶς ἐρωτῶ· ἐάν βγῇ ἕνα τέτοιο διάταγμα καί λέῃ ὅτι «Ὅποιος πάῃ στήν ἐκκλησία, θά ἐκτελῆται», ποιός θά τό ἀψηφήσῃ; Οὔτε ὁ παπᾶς δέ θά πάῃ!»

ΠΡΩΤΟΦΑΝΗ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑ...

ΟΙ ΛΑΪΚΟΙ «ΧΕΙΡΟΤΟΝΟΥΝΤΕΣ» ΣΤΗΝ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑ!
 
 

Ο μητροπολίτης Καλαμαριάς Ιουστίνος τέλεσε, λέει η είδηση, την εις πρεσβύτερον χειροτονία του Αρχιδιακόνου του π. Αριστοτέλους Κωστοπούλου, στον Ι. Καθεδρικό Ναό Αγίου Νικολάου Καλαμαριάς. Την χειροτονία τέλεσε κατά τα εν Ελλάδι ισχύοντα, δηλαδή εμφάνισε τον χειροτονούμενο ενώπιον του λαού για το «Άξιος».