Δελτίο Τύπου σχετικά με την καθολική εφαρμογή της μάσκας προσώπου στα παιδιά, ως μέτρου προφύλαξης από τον Covid-19

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ 

«Μαμά, Μπαμπάς και Παιδιά» 

7-9-2020 

Το Υπουργείο Παιδείας με πρόσφατη οδηγία του ορίζει ως υποχρεωτική την εφαρμογή της μάσκας προσώπου στα σχολεία και σε όλους τους χώρους για τα παιδιά ηλικίας 4 ετών και άνω και τους εκπαιδευτικούς. Κατόπιν αυτού του μέτρου που επέβαλε το Υπουργείο το κίνημα υπέρ της παραδοσιακής οικογένειας «Μαμά, Μπαμπάς και Παιδιά», για λόγους επιστημονικής συνέπειας, και σεβασμού στην υγεία και την προσωπικότητα των παιδιών και των εκπαιδευτικών, κρίνει κατάλληλο να επισημάνει τα παρακάτω που αφορούν στη χρήση μάσκας ως μέτρου προφύλαξης από τον Covid-19. 

Τα παιδιά νοσούν λιγότερο από τους ενήλικες και δεν συμβάλλουν σε αξιόλογο βαθμό στην επέκταση της επιδημίας.

Τα παιδιά δυσκολεύονται στην αξιόπιστη εφαρμογή της μάσκας, ώστε η εφαρμογή της από αυτά δεν δύναται να θεωρηθεί αξιόπιστος τρόπος αποφυγής μετάδοσης του ιού.

Η μάσκα, εν δυνάμει, δημιουργεί προβλήματα στην καρδιοαναπνευστική λειτουργία, στη μαθησιακή διαδικασία και στην ψυχοκοινωνική ανάπτυξη του παιδιού, ανεξάρτητα από το εάν υπάρχει ή όχι παθολογικό υπόβαθρο. Εάν υπάρχει παθολογικό υπόβαθρο στο παιδί ο προβληματισμός στην εφαρμογή της είναι ακόμη πιο σοβαρός.

Διαμαρτυρία σε όλη την Ελλάδα για τις μάσκες στα σχολεία -«Κάτω τα χέρια από τα παιδιά μας!»

Καταγγελία – διαμαρτυρία Ἁγιορειτῶν Πατέρων ἐπί τῶν ἐπιβληθέντων μέτρων, λόγω τοῦ covid-19, στήν Αὐτοδιοίκητη Ἁγιορετική Πολιτεία.

ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ 13/8-31/7 2020

Σεβαστοί ἅγιοι ἀντιπρόσωποι τῶν Ἱερών Μονῶν τοῦ Ἁγίου Ὄρους,

Διά τῆς παρούσης, οἱ ὑπογράφοντες ἁγιορεῖτες Πατέρες, καταγγέλουμε ἐνώπιον ὑμῶν τά ἑξῆς, ἐχόντων τόν χαρακτῆρα τοῦ κατεπείγοντος συμφώνως πρός τό ἄρθρο 18 τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου τοῦ Ἁγίου Ὄρους (ΚΧΑΟ):

Μετά τήν λῆψιν ἐκτάκτων μέτρων ὑπό τῆς Ἑλληνικῆς Κυβερνήσεως, ὑποχρεωτικῶν ἀνά πᾶσαν τήν Ἑλληνικήν ἐπικράτειαν, ἕνεκα τῆς λεγομένης πανδημίας τοῦ ἰοῦ covid–19, οἱ ἁγιορεῖτες μοναχοί ἔγιναν μάρτυρες τῆς ἐπιβολῆς τους στά δημόσια καί ἰδιωτικά καταστήματα τῶν Καρυῶν (καί τῆς Δάφνης), ὁπότε καί ἀπαιτήθηκε ἡ ὑπό τῶν μοναχῶν συμμόρφωσις, τουτέστιν ἡ μασκοφορία ἐντός αὐτῶν.

Ὡς γνωστόν, ἡ Ἱερά Ἐπιστασία (ΙΕ) ἀποτελεῖ τήν Ἐκτελεστική Ἐξουσία τῆς Ἱερᾶς Κοινότητος (ΙΚ) τοῦ Ἁγίου Ὄρους (ΑΟ), βάσει τοῦ ἄρθρου 40 τοῦ ΚΧΑΟ. Συγχρόνως, ἀποτελεῖ Δημαρχιακή Ἀρχή γιά τήν πόλιν τῶν Καρυῶν, ἐπιβλέποντας “τὴν εὐπρεπῆ καί κοσμίαν συμπεριφοράν, ἀπαγορεύουσα τάς ἀταξίας” (ἄρθ. 37 ΚΧΑΟ). Οὐδείς ἕτερος ἐν Ἁγίῳ Ὄρει δύναται νά ἀναλάβει τά κεκανονισμένα καθήκοντα τῆς ΙΕ, ἀναφορικῶς πρός τίς δημαρχιακές της ὑποχρεώσεις.

Σέ δύο ξεχωριστές περιπτώσεις μοναχῶν (ἐκ τῶν ὑπογραφόντων τήν παροῦσα), τήν Τετάρτη 23/7 (π. ἡμ.) καί τήν Παρασκευή 25/7 (π. ἡμ.) κατά τήν εἴσοδό τους στά ΕΛΤΑ Καρυῶν, ἀπαιτήθηκε ἀπό τόν ὑπεύθυνο ὑπάλληλο ἡ μασκοφορία, κατόπιν της ὁποίας καί μόνον θά τούς ἐξυπηρετοῦσε. Στήν ἀρνητική τους ἀπάντηση –προβάλλοντας τόν βάσιμο ἰσχυρισμό τῆς ἄγνοιας ἐπί τῶν κυβερνητικῶν μέτρων, ἔχοντας παράλληλα γνώση τοῦ ἰδιαιτέρου χαρακτῆρα τῆς Ἁγιορειτικῆς Πολιτείας, ὡς Μοναστικῆς καί ὄχι κοσμικῆς, συμφώνως πρός τόν ὁποῖο, τό ὑποχρεωτικόν στό ΑΟ τό ὁρίζει κατ΄ ἀποκλειστικότητα ἡ ΙΚ καί τό ἐφαρμόζει, ὡς ἐκτελεστικό της ὄργανο ἡ ΙΕ– τούς ἀπέπεμψε, δίχως νά τούς ἐξυπηρετήσει. Νά σημειωθεῖ ὅτι, ὁ ἐν λόγῳ ὑπάλληλος προχώρησε στήν πρώτη περίπτωση σέ κλήση ἀστυνομικῶν ὀργάνων –τά ὁποῖα δέν προέβησαν στήν κεκανονισμένη ὑπό τῶν ἐκδοθέντων ΦΕΚ ἐπιβολή ἀτομικῶν προστίμων, παρότι τό ἀνέφεραν– ἐνῶ παράλληλα προσέθεσε καί τήν παράβαση τοῦ κλειδώματος ἐντός τοῦ καταστήματος τῶν ΕΛΤΑ τοῦ Ἱερομονάχου, ἕως ὅτου παρουσιασθοῦν τά ἀστυνομικά ὄργανα πού στό μεταξύ εἶχε καλέσει, ὥστε νά τοῦ ἐπιδοθεῖ πρόστιμο. Ὅλα αὐτά, ἐνῶ ἦταν χαρακτηριστική –καί πάλι στήν πρώτη περίπτωση– ἡ ἐριστική, ἀνοίκεια πρός γέροντα Μοναχό (καί μάλιστα Ἱερομόναχο), συμπεριφορά τοῦ ὑπαλλήλου. Στήν δευτέρα περίπτωση, διορθώνοντας τόν τρόπο συμπεριφορᾶς του, ἁπλῶς ὑπέδειξε τήν ἀδυναμία του νά ἐξυπηρετήσει (ἀκριβής ἔκθεσις τῶν γεγονότων γίνεται στά δυό συνημμένα κείμενα τῶν παθόντων Πατέρων).

Κατόπιν τούτων συμφωνήθηκε ἡ ἀπό κοινοῦ παρουσία ἐνδιαφερομένων Πατέρων, ἀπό τήν εὐρύτερη περιοχή τῶν Καρυῶν, πρός διατύπωση διαμαρτυρίας πρός τήν σεβαστή ΙΕ, τό Σάββατο 26/7 (π. ἡμ), καί ὤρα 10 π.μ.

Οργή κατά Ιερωνύμου! Αγανακτισμένοι πιστοί διαδήλωσαν χθες έξω από την Ιερά Σύνοδο

 

Με εντάσεις και αποδοκιμασίες προς τη διοικούσα Εκκλησία συνεδρίασε χθες η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος. Από νωρίς το πρωί είχαν συγκεντρωθεί έξω από το Συνοδικό Μέγαρο περίπου 20 άτομα που φώναζαν συνθήματα κατά του Αρχιεπισκόπου και των ιεραρχών.

Αδελφότης Αγίου Ραφαήλ, Άνω Σούλι Μαραθώνος: «ΑΙΣΧΟΣ κ. ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ !! ΟΙ ΜΑΣΚΕΣ ΕΠΕΣΑΝ !!»

Ντροπή και όνειδος για την κυβέρνηση που εδίωξε τα Όσια και τα Ιερά!!

Πρωτοπρ. Θεόδωρος Ζήσης, ΓΙΑΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΝΟΙΞΟΥΝ ΟΙ ΝΑΟΙ ΤΟ ΠΑΣΧΑ

 

Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης

Ὁμότιμος Καθηγητής Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ.

 

ΓΙΑΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΝΟΙΞΟΥΝ ΟΙ ΝΑΟΙ ΤΟ ΠΑΣΧΑ

 

Σέ προηγούμενο πρόσφατο ἄρθρο μας μέ τίτλο «Ἔργο τοῦ Διαβόλου τό κλείσιμο τῶν ναῶν ἀπό τήν Ἱερά Σύνοδο» ἐξαγγείλαμε ὅτι θά ἀκολουθήσουν δύο ἄλλα ἄρθρα σχετικά μέ τό θέμα. Στό παρόν ἄρθρο γιά νά φανεῖ ὅτι τό κλείσιμο τῶν ναῶν ἔγινε μέ κοσμικά κριτήρια, ἀνθρώπινες ἀναγκαιότητες, καί ὄχι μέ ἀκραιφνῆ χριστιανικά κριτήρια, θά παρουσιάσουμε βασικές ὀρθόδοξες θεολογικές παραμέτρους πού ἀγνόησαν οἱ ἐπίσκοποι στήν πρωτόγνωρη καί πρωτάκουστη ἀπόφασή τους, γιά τήν ὁποία πιστεύουμε ὅτι στόν καθένα πού συμμετεῖχε στήν ἀπόφαση, ἀλλά καί σέ ὅσους τήν ἀποδέχθηκαν καί τήν τηροῦν θά ἔλεγε ὁ Χριστός αὐτά πού εἶπε στόν Ἀπόστολο Πέτρο: «Ὕπαγε ὀπίσω μου σατανᾶ· ὅτι οὐ φρονεῖς τά τοῦ Θεοῦ, ἀλλά τά τῶν ἀνθρώπων».

 

1. Βλάσφημη δουλοπρέπεια. Ὑπέταξαν τήν Ἐκκλησία στήν πολιτεία, τά θεῖα στά ἀνθρώπινα.

Τό θέμα τῶν σχέσεων Ἐκκλησίας καί πολιτείας εἶναι λυμένο στήν Ὀρθόδοξη παράδοση μέ τό σχῆμα τῆς Συναλληλίας· οἱ δύο θεσμοί ἀσκοῦν διαφορετικούς, διακριτούς ρόλους. Ἡ Ἐκκλησία ἀσχολεῖται μέ τά τοῦ Θεοῦ, μέ θέματα πού ἔχουν σχέση μέ την τήρηση τῶν ἐντολῶν τοῦ Εὐαγγελίου καί τῶν κανόνων τῆς ἐκκλησίας, ἐνῶ ἡ πολιτεία ρυθμίζει τά τής ὑλικῆς ζωῆς τῶν ἀνθρώπων, μέ βάση τίς ἀπαιτήσεις τῶν νόμων. Ὁ κάθε θεσμός σέβεται τίς ἁρμοδιότητες τοῦ ἄλλου καί δέν ἐπεμβαίνει στόν χῶρο του, πορεύονται παραλλήλως, συναλλήλως, συνεργάζονται. Ὅταν αὐτό δέν τηρεῖται, ἐπέρχεται σύγκρουση καί προσβολή τῆς αὐτονομίας τῶν θεσμῶν. Ὅταν ἐπεμβαίνει ἡ πολιτεία, ὁ Καῖσαρ, στά θέματα τῆς Ἐκκλησίας ἔχουμε τό σύστημα τοῦ Καισαροπαπισμοῦ, ὅταν ἀντιθέτως ἐεπεμβαίνει ἠ ἐκκλησία, ὁ πάπας, στά θέματα τῆς πολιτείας, καί αὐτό ἦταν σύνηθες στόν δυτικό μεσαιωνικό κόσμο, νά ἐπεμβαίνει, δηλαδή ὁ πάπας, τότε ἔχουμε τό σύστημα τοῦ Παποκαισαρισμοῦ.

Νέα προσπάθεια συγκέντρωσης υπογραφών υπέρ της κας Γιαμαρέλλου

Σε συνέχεια της 1ης προσπάθειας 

(https://aktines.blogspot.com/2020/04/blog-post_43.html) 

και των αναρτήσεων μας: 

https://ellasnafs.blogspot.com/2020/04/blog-post_28.html 

και 

https://ellasnafs.blogspot.com/2020/04/blog-post_15.html

ξεκινάμε μία νέα προσπάθεια συλλογής ακόμα περισσότερων υπογραφών υπέρ της κας Γιαμαρέλλου.

ΟΔΗΓΙΕΣ

Οι υπογραφές πρέπει να είναι στην μορφή:

Επώνυμο, Όνομα, ιδιότητα/ επάγγελμα, Πόλη, e-mail

(με τόνους & όχι κεφαλαία, κενά και όχι ΤΑΒ).

π.χ. Κ...ς Ἰωάννης, Ὁμότιμος Καθηγητής Ἰατρικῆς ΑΠΘ, Θεσσαλονίκη  ...@auth.gr

Πρέπει να υπάρχει γραπτή η συγκατάθεση ενός εκάστου, σε περίπτωση που χρειαστεί.

Για λόγους κύρους της επιστολής, δεν παραλαμβάνουμε υπογραφές ανέργων, οικιακά, μαθητών, φοιτητών κλπ. (Η αρχική πρόθεση ήταν μόνο υπογραφές γιατρών.)

Οι συνταχιούξοι θα αναγράφουν το επάγγελμά τους, π.χ. συνταχιούξος εκπαιδευτικός.

Θα πρέπει να σταλούν τα μηνύματα (υπογραφές) στο e-mail μας:

ellinikinafs@gmail.com 

κι εμείς θα τα κοινοποιήσουμε στους αρμόδιους να τα γνωστοποιήσουν στον Ιατρικό Σύλλογο Αθηνών.

Διαβάστε την επιστολή στην οποία πρέπει να υπογράψετε παρακάτω:

Απορία φλέγουσα...

Οι Ιεράρχες καλούν «...όλοι μαζί (Κλήρος και λαός) να αξιωθούμε να εορτάσουμε την Λαμπροφόρο Ανάσταση του Κυρίου μας με πανηγυρική Αναστάσιμη Παννυχίδα, κατά την Απόδοση της Μεγάλης Εορτής του Πάσχα, δηλαδή κατά το μεσονύκτιο μεταξύ Τρίτης 26 προς Τετάρτη 27 Μαΐου 2020.)»

Καταγγελία μη ανάρτησης σχολίων κατά του ιστολόγιου ΑΠΟΨΕΙΣ

Αγαπητοί μου φίλοι αναγνώστες και συνάδελφοι ιστολόγοι σήμερα μετά από αρκετό διάστημα υπομονής, αποφάσισα ότι οφείλω να καταγγείλω την φίμωση μου από το ιστολόγιο ΑΠΟΨΕΙΣ το οποίο αναδημοσιεύει άρθρα άλλων ιστολογίων και ειδησεογραφικών ιστοσελίδων.

Ευτυχώς όπως συνηθίζω κράτησα όλα τα σχετικά στοιχεία και τις ημερομηνίες των όσων έκανα, προσπαθώντας να πείσω τους διαχειριστές του εν λόγω ιστολογίου, να αναρτήσουν τα σχόλια μου...

Να επισημάνω ότι είναι δική τους (υποτίθεται) θέληση η ανάρτηση σχολίων, εφόσον έχουν επιλέξει να υπάρχει φόρμα σχολίων, στην οποία μάλιστα ζητούνται επιπλέον στοιχεία πέραν του ονόματος (π.χ. email) ώστε να αναρτηθεί το κάθε σχόλιο.

(Συγκεκριμένα εγώ τους έβαλα και την διεύθυνση του ιστολογίου μας)

Κραυγή αγωνίας - Ανοικτή Επιστολή προς τους Αρχιερείς (και όχι μόνο) - Ας πράξουμε τα δέοντα

Η συντακτική ομάδα του ιστολογίου ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΑΥΣ με τη σύμφωνη γνώμη των πνευματικών μας, αλλά και με τη βοήθεια ιερέων, συνέταξε μετά από την απαραίτητη διαβούλευση την παρακάτω επιστολή που ο καθένας μπορεί να στείλει είτε μεμονωμένα είτε σε ομάδες προς τον Τοπικό Μητροπολίτη του. Επειδή η κατάσταση με τον κορωναϊό δεν θα διαρκέσει λίγο και κινδυνεύουμε να φτάσουμε έτσι, όχι μέχρι την Ανάσταση, αλλά και μέχρι την Πεντηκοστή, καλούμαστε να πάρουμε πρωτοβουλίες. 

Σημασία δεν έχει αν θα εισακουστεί ή αν θα καταλήξει στον κάλαθο των αχρήστων. Σημασία έχει αν εμείς έχουμε τη διάθεση να αγωνιστούμε. Εννοείται ότι την τελική νίκη μόνο ο Κύριος μπορεί να την πετύχει. Εμείς απλά έχουμε μια ευκαιρία να πάρουμε μια μικρή συμμετοχή, που ίσως όμως μας δώσει και ένα μεγάλο στεφάνι κάποτε...

Η δική μας πρόταση είναι αυτή. Εννοείται ότι κάποιος άλλος μπορεί να στείλει ένα άλλο δικό του κείμενο, ή να δανειστεί μέρος του δικού μας. Η συγκεκριμένη επιστολή είναι δισέλιδη (ακολουθεί παρακάτω με μπλε χρωματισμό και μπορείτε να την αντιγράψετε σε αρχείο word κάνοντας τις δικές σας προσθήκες ή τροποποιήσεις).

Δοξα τω Θεώ μια ηλιαχτίδα στο σκοτάδι!

Έντονη αντίδραση του Μητροπολίτη Κυθήρων στην φασιστική απαγόρευση

Ο Μητροπολίτης Κυθήρων Σεραφείμ δημοσιοποίησε την από 28 Φεβρουαρίου 2020 επιστολή που είχε στείλει στην Ιερά Σύνοδο για την απαγόρευση τέλεσης Λειτουργιών στις Εκκλησίες. Ο Ιεράρχης κάνει λόγο για πρωτοφανή απόφαση και ζητά να ισχύσουν όσα αποφάσισε στην τακτική συνεδρίαση.

Αναλυτικά τα όσα αναφέρει:
Εν Κυθήροις τη 28η Φεβρουαρίου 2020
Αριθ. Πρωτ.: 130
Προς
Την Ιεράν Σύνοδον
της Εκκλησίας της Ελλάδος
Ιωάννου Γενναδίου 14
115 21 Αθήνας

 
Μακαριώτατε άγιε Πρόεδρε,

 
Ευσεβάστως προάγομαι να αναφέρω Υμίν τα κάτωθι:

Ολική καταστροφή- Βανδαλισμοί στο εκκλησάκι του Αγίου Γεωργίου στην Μόρια (ΦΩΤΟ)

Οι φωτογραφίες του Μακη Παυλελλη που δημοσίευσε το LesvosPost έγιναν αμέσως Viral με πάνω από 3000 κοινοποιήσεις, εκατοντάδες σχόλια αλλά και εκατοντάδες αναδημοσιεύσεις από ΜΜΕ της Ελλάδας 

Εξοργισμένοι είναι οι κάτοικοι της Μόριας με την κατάσταση που αντίκρισαν στο ξωκκλήσι του Αγίου Γεωργίου στη Μόρια.

Το εκκλησάκι έχει βανδαλιστεί, τα πάντα μέσα σ' αυτό έχουν καταστραφεί, ενώ οι δράστες δεν δίστασαν να αδειάσουν και οστεοφυλάκιο.

Ως δράστες του βανδαλισμού καταγγέλλονται μετανάστες.

Οι εικόνες είναι αποκαλυπτικές και μόνο θλίψη προκαλούν

Πικρόχολα σχόλια κατά της Λέσβου.

Πολλά πικρόσχολα σχόλια εκτοξεύονται κατά των Μυτιληνιών, την ώρα που ολόκληρη η Λέσβος σηκώνει ΑΒΟΗΘΗΤΗ το βάρος του μεταναστευτικού προβλήματος. Άτομα εκτός νησιού ξερνάνε καθημερινά ύβρεις κατά των νησιωτών, που εδώ και 5 χρόνια βιώνουν τον εφιάλτη, βλέποντας το νησί τους να καταστρέφεται, να έχει χαθεί η ηρεμία, η ασφάλεια, η κανονικότητα και να επικρατούν ο φόβος και η αβεβαιότητα. Νομίζοντας ότι οι Λέσβιοι που έχουν επωμιστεί την παράνομη και προσχεδιασμένη κατάσταση, περνούν ζωή χαρισάμενη, επειδή 2 άνθρωποι προτάθηκαν για βραβείο Νόμπελ και κάποιοι λίγοι έβγαλαν χρήματα.

Εκδήλωση «ΕΜΕΙΣ ΔΕΝ ΣΥΜΦΩΝΗΣΑΜΕ» [Βελλίδειο Συνεδριακό Κέντρο, 16 Φεβρουαρίου 2020 και ώρα 5 μ.μ.]

Εκδήλωση «ΕΜΕΙΣ ΔΕΝ ΣΥΜΦΩΝΗΣΑΜΕ» [Βελλίδειο Συνεδριακό Κέντρο, 16 Φεβρουαρίου 2020]

ΕΜΕΙΣ ΔΕΝ ΣΥΜΦΩΝΗΣΑΜΕ Τά Ὀρθόδοξα Χριστιανικά Σωματεῖα τῆς Θεσσαλονίκης, ἀπό τήν καρδιά τῆς Μίας καί ἑλληνικῆς ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ, μέ τήν εὐλογία τοῦ Παναγιωτάτου Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ. Ἀνθίμου, διοργανώνουν ἐκδήλωση διαμαρτυρίας τήν Κυριακή 16 Φεβρουαρίου στίς 5 μ.μ. στό Βελλίδειο Συνεδριακό Κέντρο Θεσσαλονίκης, μέ θέμα τίς ἀνησυχητικές ἐξελίξεις πού λαμβάνουν χώρα στήν πατρίδα μας ἐρήμην τῆς βούλησης τοῦ κυριάρχου ἑλληνικοῦ λαοῦ.
1. Ἡ προηγούμενη Κυβέρνηση περιφρόνησε σκαιότατα τήν συντριπτική πλειοψηφία τῶν Ἑλλήνων, οἱ ὁποῖοι στά μεγαλειώδη συλλαλητήρια διετράνωσαν τήν ἀντίθεσή τους στήν ἐκχώρηση τοῦ ὀνόματος «Μακεδονία» καθώς καί ὁποιουδήποτε παράγωγού του στό γειτονικό κράτος τῶν Σκοπίων.

Δημήτρης Μερτζεμέκης: ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΚΑΝΔΑΛΟ της κας Κεραμέως η μη άμεση εφαρμογή 4 Αποφάσεων ΟλΣτΕ για τα Θρησκευτικά !

 

Δημήτριος Μερτζεμέκης                                           Σέρρες 10 Φεβρουαρίου 2020

Ραιδεστού 40

62125 Σέρρες

Προς

Την Υπουργό Παιδείας και Θρησκευμάτων

κ. Νίκη Κεραμέως

Οδός Ανδρέα Παπανδρέου 37

15180 Μαρούσι

Αττικής

 

Κυρία Υπουργός,

Πέρασαν επτά και πλέον μήνες από τότε που αναλάβατε το τιμόνι του σπουδαιοτέρου Υπουργείου της χώρας μας, του Υπ. Παιδείας και Θρησκευμάτων και συνεχίζετε με την ανεξήγητη συμπεριφορά σας να δημιουργείτε μεγάλο ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΚΑΝΔΑΛΟ μή εφαρμόζοντας τις τέσσερις (4) αποφάσεις της Ολομελείας του ΣτΕ που προβλέπουν την ακύρωση των φακέλων (βιβλίων) των Θρησκευτικών των νέων προγραμμάτων, παρά και τις διαμαρτυρίες τόσων πολλών φορέων, θεσμών, αλλά και συλλόγων και πλειάδος Έλλην Πολιτών. Και αν καταγόσασταν από οικογένεια αμόρφωτων, θα έλεγα ότι δεν το ξέρατε. Εσείς όμως «Δικηγόρος παρ’ Αρείω Πάγω», ούτε και από τον νομομαθή πατέρα σας δεν διδαχθήκατε ότι οι ακυρωτικές αποφάσεις του ΣτΕ εφαρμόζονται υποχρεωτικά από την ημέρα της δημοσιεύσεώς τους; Δεν θυμάστε από την ειδική νομοθεσία περί ΣτΕ και από ρητή διάταξη του Συντάγματος ότι η μη εφαρμογή των αποφάσεών του, είναι ποινικό αδίκημα; Δεν έχετε καταλάβει ότι με την ανοχή των δικαστικών Αρχών και τις πλάτες της Βουλής σήμερα δεν είστε υπόδικος;

Περί ευγενείας ολίγα...

Το παρακάτω, με μερικές αλλαγές/προσθήκες είναι σχόλιο που καταθέσαμε σε αδελφικό Ομολογιακό ιστολόγιο, προς απάντηση σε εν Χριστώ αδελφούς οι οποίοι παρεξήγησαν την ευγένεια με την οποία απευθυνθήκαμε στον Υπουργό Μεταφορών, στη διαμαρτυρία μας σχετικά με την αφίσα του κινήματος «αφήστε με να ζήσω»:

«...Εν πρώτοις, πραγματικά ευχόμαστε να μην είχε χρειαστεί να γράψουμε αυτή τη διαμαρτυρία... δυστυχώς τέτοια φαινόμενα μόνο λύπη και οργή προκαλούν.

Συγκέντρωση διαμαρτυρίας ενάντια στο ρατσισμό κατά των Ελλήνων!

Ανοικτή επιστολή παραίτησης μελών & συνεργατών της Αντιαιρετικής ομάδος Ι. Μ. Πατρών

Ανοικτή επιστολή παραίτησης μελών & συνεργατών της Αντιαιρετικής ομάδος Ι. Μ. Πατρών (Παρατίθεται σχόλιον τοῦ ἱστολογίου Εθνέγερσις)

Πάτρα 14/1/2020

Σεβασμιώτατε προσκυνούμε.

Μετά από πολύ περίσκεψη και προσευχή, αποφασίσαμε την παραίτησή μας από την αντιαιρετική ομάδα της Ι.Μ. Πατρών στην οποία έχουμε διοριστεί από εσάς αμισθί. Οι λόγοι που συνετέλεσαν στην παραίτηση αυτοί παρατίθενται κάτοθι.

Διαμαρτυρία προς τον υπουργό μεταφορών, για την φασιστική εντολή να κατέβουν από τους σταθμούς του μετρό οι αφίσες για την ενημέρωση-ευαισθητοποίση εναντίον των εκτρώσεων.

Διαμαρτυρία προς τον υπουργό μεταφορών, για την φασιστική εντολή να κατέβουν από τους σταθμούς του μετρό οι αφίσες για την ενημέρωση-ευαισθητοποίση εναντίον των εκτρώσεων. Μας δίνεται η δυνατότητα να εκφράσουμε την αντίθεσή μας για αυτή την φασιστική πράξη, μέσω τηλεφωνικής επικοινωνίας και αποστολής είτε μηνυμάτων με φαξ, είτε στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.  https://www.facebook.com/kostaskaramanlis.gr info@kostaskaramanlis.gr  Σέρρες: τηλ: 23210 55155,  FAX: 23210 55255.  Αθήνα: τηλ.: 210 3237012,  FAX: 210 3220242.

ΠΗΓΗ

Αφρικανοί ιερείς δημοσιεύουν ανοιχτή επιστολή για την αναγνώριση της σχισματικής OCU από τον Πατριάρχη.

17 Δεκεμβρίου 2019, Κένυα, Τανζανία, Ουγκάντα, Ζάμπια.

Αρκετοί Αφρικανοί ιερείς του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας δημοσίευσαν ανοιχτή επιστολή σχετικά με την πρόσφατη απόφαση του Πατριάρχη τους, Αλεξάνδρειας Θεοδώρου Β’, να αναγνωρίσει την σχισματική «Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας» και να μνημονεύει τον προκαθήμενό της Επιφάνιο Ντουμένκο στις Θείες Λειτουργίες.

Οι ιερείς σημειώνουν ότι ενώ η πλειονότητα των κληρικών και λαϊκών του Πατριαρχείου είναι Αφρικανοί, η δική τους γνώμη για το θέμα δεν ελήφθη υπόψη διότι δεν ζητήθηκε ποτέ.

Η επιστολή υπογράφεται από 27 ιερείς από την Κένυα, την Τανζανία, την Ουγκάντα και τη Ζάμπια, οι οποίοι θλίβονται από την απόφαση του Πατριάρχη τους και προσεύχονται να την αναθεωρήσει.

Το OrthoChristian έλαβε την ανοικτή επιστολή μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου με το μήνυμα, «Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί και αδελφές, με σεβασμό και ταπείνωση είμαστε στην πολύ ευχάριστη θέση να σας γράψουμε για να εξηγήσουμε την άποψή μας και την απόφασή μας ως κανονική Εκκλησία και ιερείς στην Αφρική.»

Ολόκληρη η επιστολή:

Ανοιχτή Επιστολή Ορθόδοξων Αφρικανών Ιερέων

Με μεγάλη έκπληξη και αμηχανία, εμείς οι Ορθόδοξοι Αφρικανοί ιερείς, μάθαμε για την απόφαση του Πατριάρχη Αλεξανδρείας Θεόδωρου Β’ να αναγνωρίσει την λεγόμενη «Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας».

Αυτή η ξαφνική απόφαση είναι αντίθετη από την θέση που κρατούσε προηγουμένως ο Πατριάρχης μας και θέτει σε κίνδυνο τις καλές σχέσεις που αναπτύχθηκαν τις τελευταίες δεκαετίες μεταξύ της Εκκλησίας μας και της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Επιπλέον, η αναγνώριση των Ουκρανών σχισματικών επικρίνεται από πολλές Τοπικές Εκκλησίες και σημαίνει διάσπαση από την κανονική Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία, στην οποία ανήκουν οι περισσότεροι Ορθόδοξοι Ουκρανοί.

Εξ όσων γνωρίζουμε, η απόφαση αυτή πάρθηκε χωρίς να ζητηθεί η γνώμη του Αφρικανικού κλήρου, παρότι οι Αφρικανοί αποτελούν την πλειονότητα των κληρικών και ενοριτών του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας.

Θα θέλαμε να εκφράσουμε την άποψή μας και να δηλώσουμε ότι δεν συμφωνούμε με την παραπάνω απόφαση. Σεβόμαστε τον Πατριάρχη μας και υπακούμε στους επισκόπους μας, αλλά όπως και πολλοί ιερείς, ακόμη και επίσκοποι, στην Εκκλησία της Ελλάδος εξέφρασαν τη διαφωνία τους με μια παρόμοια απόφαση αναγνώρισης των Ουκρανικών σχισματικών, πιστεύουμε ότι κι εμείς έχουμε ισάξιο δικαίωμα να εκφράσουμε την άποψή μας.

Λυπούμαστε για την απροσδόκητη απόφαση του Πατριάρχη Αλεξανδρείας και επιθυμούμε να την δούμε αναθεωρημένη.

Rev. Fr. Agapios Omukuba, Kenya
Rev. Fr. Ambrose Chavala, Tanzania
Rev. Fr. Anastasios Andrea, Tanzania
Rev. Fr. Antipas Odhiam, Kenya
Rev. Fr. Athanasios Oruk, Uganda
Rev. Fr. Athanasios Rukamunuga, Tanzania
Rev. Fr. Augustinus Batalingaya, Tanzania
Rev. Fr. Barnabas Woasim, Zambia
Rev. Fr. Barnabas Kalumuna, Tanzania
Rev. Fr. Bartholomew Mapalala, Tanzania
Rev. Fr. Charalambos Ocen, Uganda
Rev. Fr. Chrysostomos Sospeter, Tanzania
Rev. Fr. Constantine Shoki, Tanzania
Rev. Fr. David Lakwo, Uganda
Rev. Fr. Eleftherios Nchunguye, Tanzania
Rev. Fr. Eliakim Kulali, Kenya
Rev. Fr. Johannes Asonga, Kenya
Rev. Fr. John Jacob, Tanzania
Rev. Fr. Laurent Sakwa, Tanzania
Rev. Fr. Marcos Rugemalira, Tanzania
Rev. Fr. Paul Kagoma, Tanzania
Rev. Fr. Hieromonk Philaretos (Kimaro), Tanzania
Rev. Fr. Petros Theophanos, Tanzania
Rev. Fr. Polycarpos Uchenja, Tanzania
Rev. Fr. Stephen Rushenya, Tanzania
Rev. Fr. Theodoros Mutabazi, Tanzania
Rev. Fr. Archimandrite Zacharia (Enock), Tanzania

---

Μετάφραση Φαίη
Πηγή Orthodox Christianity